殿。乱石神
这情绪……加更秀的存在，通常数的截然不同的复杂人，对于那些比自己个世界上绝大多都会带有两种优
种当然是所谓的羡一是嫉妒……慕，而另外一种则
后者却依然有本质上的情绪……情绪实是一种带有恶意后者则的情绪，而尽管从某种但是前者和态是差不多的，的差别，那就是意义上来说，这两种前者更多的是一种善意际上要表达的心
慕也立在双方存在好，还是嫉，无论是羡一定程度的基础距却又没有巨大到一定的差异，但是差之上……妒也好，本质来说，都是建当然
了到了一个难以想象的距巨大，都会荡然无存，那么无论是所谓的羡……如果双方的差慕也好，还是嫉妒也好地步
取如果对方是实实位……凭借自身的得，获得其他人不能的能力而获得成功财富和地在在的
，是不会产生太多的那么绝大人由衷的产生负面情绪的，多数的人，对反而会对这样的敬佩之情……种情况于这
借自是一种敬而远之的是凭一定的身能力而获得成功的绝大多数的人，往往都对此产生人，于那些态度……并不于这样的人，而反之，对负面的情绪，对更多的
所谓的仇官付出努力，就享身财富的官二受他们权力和恨那些天生就能够不用的其实不是仇恨官员和富豪本，更也好，仇富也好，更多代或者富二代…多的是仇…
上的绝大多数人，往往都不会这个世界类的存喜欢那些异…在…
努力和代价，才能获易会激发出一得的东西，在其他人自然而然很容如果自己个人的怨恨……的得到，却可以轻松需要付出巨大
样说到底，不之中，总是不患贫而患不均的……管是在什么的世界
说，情，总但是，实际上来之中，不管是在什么样的世界是在时时刻刻的不公平的事发生……
会断绝任何一个人的来说，只不过，对于普通人如何的不公平，……但是至少却绝对不成功之路不管现实世界
这个世界虽然的的人，都不能阻止真正个真正有才能财富人的光是却一个有权力又或者是意义上有才能有的人闪耀自己的光芒…并不公平，但辉，这个世界上的任何…并没有不公平到淹没一
线所说，能够接受于普在了！而这也就是对通人来的底
如果一个社会制这个社会制度，就必定度，天然的断绝了阶层会产的混乱，最终必生各种定会彻底的之间的上升通道，那么崩溃……会受到抵制，时间一各样长，也必然
的种姓制度，就是一个就像是印度……非常典型的例子
多数都会被警察，有任何可以提升人权的践踏之上……所忽视，印度之所以其实就在暴乱事件，根本原因在印总是出现各种各样的社会阶级的办法的，甚姓的印度人几乎是没决定了不同等级的有自己至针对于贱命的犯罪事制度之下，低种之中，每一个印度人都种姓制度对于度的社会于，不同等级的种姓的种姓社会地位，在这种件，绝大
人的股的……姓的人，基本上是低踩到了，在别的，就算是他们的影子被至在上厕所的时候，晦气的，而高种姓的人都是有族一般的待遇，甚种没有什么人权可言是一件非常非常专门的仆人去擦屁眼里都人，则天然享受着贵
态之下……存在，也就是处在一种常年混乱的状使得印度这个国家而这种差距的
何努力，都无法获醉生梦死……断的变得己地位的牢固，所而低种姓的终只能因为自腐化，是论自己如得成功，最高种姓的印度人，印度人，则因为无被迫选择离开，又或者以不
在印度得以大规这也就是佛教根本原因之一事实上，！模流传的
社会制度是否合理大程度上影响到宗教的传播……，其实会很
会福利也非常高，那…播的机会…一个国家的社会制度非常的合么宗教就很难有传如果理，社
也就越低……们内心度的幸福感也就越强，对社会福利越好，人于幸福的诉求
绝大多数的宗教，象往往都是那而这个世界上些贫苦人群……传教的对
满足，追求……，对于精神越是需要精神上的安慰质上存在缺陷人们越是贫苦，也就的满足也就更有和物
模式的，这一，才更加容易在残酷的样的心态，那些下去……辈子吃苦穷苦的人是很契合穷人的思维日子可以过，抱着这现实之佛教的轮回理念，无疑不要紧，只要诚心向善中生活，下一辈子自然会有好
越是渴求人在物质安慰……难，在精神层面上也就层面上越是艰
越是容易盛行而一个社会越是动荡不安的时候，起来……宗教也就往往
多，就算是求神拜会少上度越是稳定，福佛的人，真正诚心的，的人，自然就反之，如果一个利越然而然的少很多是健全，那么求神拜佛许也会自社会的社会制……
而这个世的例子……教也就会越是盛行，比和印度，就是非常典型是混乱的国度，宗界上越如说像是泰国
是精神层面上意义上的好处，但是毕竟，秩序带来的是的满足……宗教带来的，却仅仅只实质
况下，人们自然会想要上的满去追求精神足……在物质无法被满足的情
会再对精神上是在物质能够被满足的有所需求的……绝大多数的人，是不但基础之上，那么
报复社会的度越是合越少，社秩序和制么混乱也就会些不满意社会制度会的动荡也就越少，那，总是想要会减少……人，也就自然而然理，那
够看得到一个合理的社会制度，就是总要让人能希望……
能把这种极小的可能不全抹杀！就算是成就这个希性完望，只存性，但是却绝对在理论上的可能
社会制这也就是一个优越的必须要度所拥有的！
样的世界，都是不绝对的公平，不管在什么可能做得到的……
事实上，绝对本身就是一种不存在的概念……
绝对的公平，从某种意说，也是不存义在的……上来
不公，就是一概念……种相对的概念，因为对于一些人公身必对而并不是绝对的平，就势平，公平本于一些人
样的价值，本身就是因人而异的……什么样的东西，有什么
，而在文不值……有些人的眼里，却是一有些人觉得一些东西价高值
尊严是真正意义上无价的宝尊严和身体！路上的富有，但是她们却也绝价值观上就有绝对的就像是马小姐和绝大多而些金钱对严，是不财富，是因为她们觉得自己的身体和尊自己并不出卖自己的取数的普通女性，在性，在她们的认知和身体去换自己的尊严和身体，对不会贱卖自己的物，哪于自己更有意义，如那怕之中，差距，前者绝大多数的普通女怕自己并不美丽，哪
是价值观的概念了……这其实也就
富之间并没有区别可方式，管财富和的两种概念，尽财白手起家赚到钱，自然就像是…同样是拥有手里继承财富，和自己他定其人对于这个人的态度是获得财富的是完全不同和认知…财富，是上一辈的人言，但却会决
自然是会太正面的评价的……是那些官二代富二代们己长辈的成绩家的富豪，，只要没有做出超过自手起，多半受到足够的尊敬的，但是不会得到什么白
公平和不公平种社会秩序所需要的东西！，其实同样都是一
们享受的社会特权理念，任何的阶层，他一种社会…体层，而不同福利也不同…阶不公平，就是所谓的资源不同，拥系之中，都有所谓的有的社会
配这个世界上有限的资源……有一些人个世界上，总是而特权加具有才能，更加有资格去分身，就是不可能被消，比其他人更加努除的东力，更本西，因为这
而是一种不公了…对于这…该享受权的话，那么的人，还特权，如果这样样的人来说，却反无法享受特到普通人享受不到的这而些人自然也应
让每一…个人都的内心都追求者，是努力争自我，追求所谓人人如龙的状态…的提升让每一个人都去更进一步取让自己成为特权特权存在的意义，是
一个社会不公平对于这也就是所谓的重要性！
绝对不扼杀任何人人获得成功的机更加的重要，是给每一个会，而所谓的公平，扼杀任何人享受则比不公生活的权利……接受教育，绝对不所谓的公平，就
社会最重要的公平任何一个人，哪怕是人士的可能性，这也和谐性的体一个乞丐流浪汉，都有就是一个现！理论上成为成功
不会影响到这种公平并任何人社会制度本身，可能获得理论上的成功，现实这也就是一种会最终的只要自身足够努力，都因素所在！社会之中不公的和谐社，
例子来说……举一个简单的
一样……就像是高考
各种各样种各样的特权继承者的官二代富二代，尽管在力，只要足够用功，并且有足的特权，有各种各高考来实现普通学生，各这个世界上，有自己人生的突破……样够的智商，就可以通过，但是哪怕是一个只要学习足够努
的黑幕！高考或许也存在有或，存在有或多或少多或少的不公平
个高分的考生！但是却绝会一对不不公平到埋没掉
是现实社会之的体现了！中最大的一种公平这也就
(未完待续。)