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第一千八百八十一章 科技与魔法二十六

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乱石神殿。

,是有绝对的关联说,人的思维方式和的…人所处的世界从某种程度上来

任何的世界,都有自己思维,永远都运转的方式,而人的界运转的方式去是跟随着世转变的!

不同的规则……不同的世界,会有

出截然不同的选会做些时候往往在不同规则择……的世界之中,智者们有

,在这样的界绝逃不掉重刑……贩卖都是见不役其他下,任何的人口就像是在现代得光的,一旦见光就奴隶制度是必定人的行为,都会得到全世大多数行为,任何的奴类的反感社会之中,甚至是一种严重的犯让人厌恶社会背景之排斥

情况下,任何人试图颠奴隶成社一部分,不会有犯,在这种种明智的做法!对抗所有而反之,如果在古位,任何人试图让是一在是对人权的侵在东方世界也好,覆奴隶的地当于是恢复自由,都相都是会之中重要的的权贵,绝对不会代社会之中,不管是,奴隶却还是在西方世界也好人去质疑奴隶的存

一样可出来,因为这个人的智商和情商都有,现代人穿越到过去就像是对此有太多的抵触很多穿越小说之中所抵需要提高的空间……成群,并且不会如果这样做了,那么就说明以三妻四妾,丫鬟,就算是有触,也不会激烈的表现

又渐进的过程慢而总是一种缓人的转变,……

在不同的是非常正常的情况…同的观念,这时代之中,人会有不

倒,甚至被送上火刑是所谓学家之所以穷困潦的不合时宜而已很多的科来说,无非也就

宜的做法,同样的时代昌明的在一个之中去宣扬结果可言的!宗教,宗教横是一种非常不合时什么好道理,在现代这个科多半的时代宣扬科学,也是不会有

的差异性……说到底,这也就是时代差异导致人们选择

同!哪怕是同一个世界之中会有本质上的不,过去和现在的理念也

钟的时间,或底的颠之中,前怕是同一个时代会被彻许一些最尖端科一分钟和后一覆!学理念也

的观念会和自己身处的时代相互挂钩的……,总是

很难用绝对这样的词后,本质上来说是的!汇去描所谓的先进和落

定先进么?定落后么?现在的就一过去的就一

个统一的标准的…说到底其实是没有一

思维模式的不而已……无非只是主流观念和同,仅

哪怕像是医院里的手是完全不同的求而定也可能会身的状况和需的……术,十年前和十年于哪一种方案更加优手术方案,至是要看病人自秀,说到底还

的盲些所谓专家的建议,只是单纯的因为一变自己很多时候,人们改从而已……的习惯,往往仅仅以及对于周围人

是的,盲从!

惯,如果和过去相人的很多习,之所以选择用新的方式改变式更加的主流一些比的话,往已……显的优越性存在的实非常简单,只是因为新的往是没有太多明旧的习惯,仅此而,本质上来说,其互对

仿佛是不可阻挡的,么区别为而已…说到底,微信取代q从主流思想的盲从行可言的,功能来说,信取代qqq的势头一样,本质上这两者无非就是一种盲目跟也基是没有什本类似,但是其实就像是微

技项目之中,情况也是如此……像是很多棋

往只要一个顶尖的职益,其他的棋手就会古时候的下发,往往纷纷选择模仿业棋手在一……,并且获得了实都不愿意去下,往很多步棋之中有了新的变化现代际的

果非要问题?或恐怕却又没有人能而如说过去的手法有什么者说是明显的缺陷?……够说得出来

来说,也只能说是感觉不好!这一点,他大体上说明如果非要职业棋

是的,感觉不好,此而已!

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是不断的在更迭的东西上,秩序可以在人类的文明历史

的秩序……新的秩序,而新的每一个新的朝代秩序,又往往脱胎于旧,都会建立起

所谓的就是这样的道理更多的时候先进,因……打下的基础,比旧的秩序更加的者为自己为那是打破秩序的胜利的后代所新的秩序总是会取其精华去其糟粕,也

伴随着历史一代又一变得越来越偏向以及贴近人性于合理代的轮回,秩序也就……

现代社会的司种循序渐进改变的程!法制度,其实是一一直到

人的思想……人的断的修正思想不断的修正着秩序,而生的问题,也不秩序在执行过程之中所

多数人的利益……能够维护绝大社会越是,越是和平稳定,法律也就势变得越是平和中正

的非处喊打喊杀比如说在古代的尽管从男维模式和妇女,是和很多了,那些因为是一个非常敏感此的态度无疑就要温火烧死,并且这样的行也不会有人动辄就对的问题,但是却性的失贞的度上来说,处和得出上来说,也可以看各种各样意外而诞生非处终究了,从这一点脆就代社会之中,人们对的事情,但是,在放把人们认为是理所当现代人的思需要被浸猪笼,或者干古代人,已经有了根时候,为也不会被官方所干本上的区别……涉被

而在现代社会之和秩序的认知,也稳定下来……中,人类对于自身之中逐渐变得就在一次又一次的变革

,但是同时也秩序!都是秩序的一部分每一个人类个体,他们建立序,修改秩序必须要遵守

这也就是现实之中人类和秩序之间的关系!

才能够真正意义上的对抗秩序提之下,只有秩破秩序的前在个体的力量不足以打

本的秩序!建立属于自己的秩序,己的军队,只有国,那么最基本的一支完全属于自点,就是必须要有一果想要叛个原那么才能去对抗一己的军队,只有拥有自一个人就像是

才能对抗秩序,个体的界之中,只有秩序无法撼动秩序的地位的!力量无论如何都在现实世

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和现实的区别也而幻世就在此

都会有之中不同的时代现实里,人的想化……

理所当然的事情了!同的世界之那么现实和幻世这两个完中,思维观念有很大的差异,也就是一件全不

实最大的差别就幻世和现是……

维模式藏在人群之中的情况,对于整个人类是绝大多数的超幻世之中的!普通人接触到,所,是不会产生凡者,都是隐或者居住在索离,也往往即使极个别产生影响,就算是有合,几乎不会被太大的冲击以他们生活也几乎很难人群的场然有超凡者的存在,对于普通人的的秩序和思影响

打破有人会刻意的去生存,没,所以不会轻易的力量还是愿的秩序,还是愿数的人们更多的秩序,他们坚信秩此,所以在现实之中,意在普通人的秩序之哪怕存在有超凡意遵守普通人也就是因为如违反秩序的行为……试图打破做出一些者,绝大多

都应该是平等的…心目之中,法律本身在普通人的要遵守法律,不管是家财万贯也好是神也好,在法律的面前,,权倾朝野的东西,任何人都必须

但是实际上他们内心了那些恶意大多数的良民……尽管绝大多深处,对于法律的公正视法律,还是非常信任,绝愿意做一个守法的人更多的时候,都数的人,信任,所有除因为他们对于法律的上说有钱人人可以无总是会在嘴可以无视法律,有权为如此,也就的,也就是违法的人之外

数的人,也自然而然会这个世界上绝大多法律益,所有去遵守法律!秩序保护了这个世界上绝大多数人的利

或者已而反之,那些试图违法多数违法的原因其实人,绝大往往很简单……经违法的

,所没有维护他们的利益,仅此而已!的行为只是单纯的因为法有他们就只能从事非法

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,在这个世界之中,哪人,也实最大的不同就是者的存在幻世之中,和现在!是最普通最弱小的普界上有超凡道这个世

区别从本质来说,是有很大很大的的!知道和不知道,

同的概念的!全不,对道这凡的存在世界的认知,是有完个世界上存在有超于一个人的对于是否知

来说!举一个简单的例子

往往是完全不同的两市里活,对于他们的思想一个农村出生的种冲击!的生年轻人,是否接触到城

市,也从来没心满意足了!这个年轻人是农村生于他来说,他所子,也就果从来没有简单单不会对外上过网,那么对活的年轻人,如习惯了在更不会产生太多的野心实也就是自己所生活的这一亩三分地而已,有的世界,其多的渴望和追求的,,平平淡淡简有使用过手机,从来的过上一辈入过城没有面的世界有太

农村里在内心产生想要出个年轻人,如果能够的,必然是会竟有多么的一红酒绿,如果果能知道外面的世界究繁华,如知道外面一辈子都留在的灯去闯荡的野心的的美女是多么的妖么的娆多姿,他们而反之,同样能够知道外面世界究竟有多必定是不会甘愿

不同的认知,知观念!生活态度和生活方式,更加决定了截然不同的认往决定了不同的

举一个简单的例子说…

无病无灾中是不是有神仙,那么孙和睦会是赚到足够多的,往往给自己定下如果一个世界之中的普通人,的人生目标就算得上是绝大多数人意的生活,自己也能的,也到百年,夫妻恩爱,子,这样也就人类的历史,等不知道这世界之绝大等等等…适惬一些的终极梦想了……钱,然后过上舒就算是梦想高级家做出贡献,改变多数的普通不过就是为国

是普通人一辈子的,我为什么就,那么恐怕很多人就会产生更但是,如果倍乃至于几百倍几千倍至十几一个世界之中的人想,为什么我要像庸庸碌碌的过上一比普通,知道这的寿命呢?不能求仙问道,拥有仙的加高级的梦样,人长几倍甚个世界是存在有神

识的产生这样的念头吧!都会下意恐怕很多人

(未完待续。)

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