乱石神殿。
战一触即发！斗，
的……里斯无疑是一个很合格格
乎是第一时间就发动了有产生效果之后，几在语言攻势没击！自己的攻
反派，往往都是死于废话太多……很多的
却又往往总而很多时候，这种状况，……是很难避免的
道理很简单……
会或多或少的需要得到其他人的认同的……不管是什么人，总是
是身为反派，往往也并不例外……即使
…之下，就自然而然会想要找一个对竟处在绝对优势的情况究成功的…对于反派们来说，当想，描绘一下自自己已经象去阐述一下自己的理是如何获得己
……一种出于自我满足的需求说到底，这也是
个糊涂鬼，这样要对自己的仇人说清的话，复仇也就失去了就像义可言，念头也就无明白自己为什么而复法真正通达！意，往往总是对不会让对方做一己复仇的原是一个复仇者在完因，要让对仇，而绝成复仇之前楚自最后一步的方
中满足的过程之们的翻盘间的存在，如此，所以往往反，总是会忽略时就是因为……也于是最终面临主角当然，派们在追求自我
不某种意义上来说，也过，这种状况从避免的……往往是很难被
满足的追对于胜利者来说，有些要通过这实样的方式，去现对于自我时候，确确实实是需求……
有，想要炫耀自己的属些人没人有东西可以去炫耀，而有性，只是有些都有潜在的多数的人，其实仅此而已……这个世界上，绝大
低调本质上来说，说到底只不同而已……是炫耀的方式也好，高调也好，
格里斯作为一个反派不过，不得不说，修养的！，无疑是非常合格和有
攻击！他的语言无法动摇“乎在就几当他意识到自己同一时间就发动了月”的时候，尤
件很没有风度的事情就开打，虽然是一……一言不和
这样的做法却是此时择！此刻格里斯最明智的选无疑问，但是毫
决定，终究还是可惜的时候晚了一点！，他做出的这个
是的，晚了一点！
建立在础之上的……应，都是格里斯的所以个正常人类冒险者的基自己的敌人是一判断和反
反应其实并没有什情况下，他的这种断，么太大的问题……在正常的和判
摇敌人！用语音去动然后在敌候，给予对方致命的一击的精神，人最脆弱的时
于地精们来说，本身就是教科这样的战斗，！书一样的方式对
地精和兽人不同……
他们的时候，嗜血的狂热一切理智！，他们战斗的时候，凭勇，在面对敌人的时候，得自就会毫不犹是敌对的关系己冲锋本豫的发动冲锋，哪怕会去考虑失味着死身亡，但是当他们觉借的是自身的一腔血败和死亡，只要确定意不需要这么去做兽人们在就会吞没他们的
的自身为如此，所而也恰恰因对手！可以凭借以兽人们往往反而总是勇气，战胜一些实力高于自己的
勇者胜，其所谓狭路相逢实也就是这样的道理！
在敌人，战斗力这种状一座独木桥上相遇的并不一定比得上直面死在亡的勇气！况之下的作用，有时候
的勇敢程度！技高明了，不就是武者实上，这也事练在练武的过代表，也同样要就会有和武技相互匹配们心的原因，武程之中
功夫练到一定说，做到这些事情，壁上练功，对于达到就像是的程度之后练功，可以在悬崖峭，可以在高的栏杆上楼的边缘练功一定等级的武者困难……其实都并不如何来，可以在阳台
样做的，并且有能但是，真正有勇气去这力坚持下来的，可数了！却是屈指
武力是衡量自身的！说，同样是不可或缺能力最基本的一个要素，对于一个武者来但是勇气却也
概念！勇是并存气和武力，本身就的两种
说两者本身勇武勇武，可以就是相辅相成不可或缺的两极！
度的发挥出来！没有足够的勇气，那么，限光有武力武力就无法被最大但是
而反之，如又武只会力，那么最终的果光有勇气，而和勇气相互匹配的因为自不量力而酿成悲剧……
义为一样……就像是见勇
而会酿见义勇为的行为，如为的能力，往最后反成悲剧……的基础之上，如要建立在勇气和能力相互匹配果要有一个好的结而不具备见义勇为的勇气，果，就一定果光有见义勇勇为，往那么这样的见义
样的行为就是比如说一个不足的做法，往只往会游泳的人去救余，能力不最终导致的也非常典型的勇气有会是悲剧而已……落水的儿童，这
以很力，但是却有足够的能明明能够做得到的大程度上制约一个又不去底就是勇气上的不足之，如果一个人，勇气上的不足，可！做不到了做，那么说到，久而久之，也就变得事情，却因为不敢尝试而不去做人的发展，而反
就一个简单的例子来说……
草坪上不受可以从两层方法之后，都具备有阳台一跃而下，落在伤的能力成……年人任何一个身体健康的，实际上在掌握正确的
……跳跃，是完处跳跃和从高处往低处念从低处往高全不同的两种概
人人都可以做到能够具备情……后者却是是真正意义上的飞檐走的能力，但是前者的事壁，不是普通人
…重力却是一种动力…在人从高处跳下的时候毕竟，力在飞檐走壁的过程，重，力是一种阻，但是
…往度何问题的…下跳，对于绝大多数的成是不高的高度站立，但从三四米高的高是如果人很难一跃跳到三四米年人来说，却存在任
技术动作和技术要大多数的人，！了只要掌握其实都不难做到这一点点，绝
事实上少数……并不这一点的人，往往，知道在
道是一回事试但是少之又这样做的人，却往往少了！是，知情，真正用勇气去尝
的风么这样的事情，几乎不是为，说到底还是有一定大多数的人来说，从高处险的，如果类的特殊状况的话，那发生一些诸如火灾之样的行一跃而下这有人去做的！是不会说到底，对于绝
己处在危意承担！，绝之下的，哪怕只是一丝一毫的危险，他们除了极少数喜欢挑战极让自也不愿限的人之外大多数的人，是不愿意险的环境
能做到和敢去做，往往同的两种概念不是完全！
行一些极就像的人，就是限作死行为最典型的例子！是很多喜欢在高空进
说起来，撑，仰卧起坐，之类的行为，统一进行跳对于，他们那种在引体向上高空普通人来说跃，俯卧就是典型的作死……
但是，对于真正喜欢会觉得，自己的行为，是一的试炼种真正意义上勇敢做这种挑战的人来说，他们却！
是一种对于自身能力最极限的压榨！
死之间的感觉！验这种生他们会热衷于体
正有这种体悟的人，，如果不是真往往是很难完全理和认同的！这种事情解
知鱼之乐，其实也是一样的就像是子非鱼，焉道理……
往是很难理解这样的很多时候，如果行为的！没有同样的心境，往
解的……都是很的接挂上铁索，然后在上面走钢丝就像是对于绝大多数悬崖峭壁之间直也，其实人，他们的行为难被人理的人来说，那些在
命本身是绝大多毕竟，生命的行为，对于能威胁到生数的普通人来说，都是无法去理解和认同的……无比可贵的，任何有可
出一种潜在能力远大现实社会，往往都会呈之中，绝大多数的人在！现而这也就是为什么在于表现能力的原因所
自身潜在能力转换能力的动力和勇气！实际大多数人，都缺乏将因为绝
事实体现出来！这一件事情，就可上，这一点，其实从以很清楚的服兵役
入了军队之中，百分之人就营生活，无疑是非常非常变自己之前的一些不良习气，变成一个真正却往往都是年轻人们只要相比起舒适的都的，但是即使如此为青年……会完完全全改，样的高强度的生可以适应这一个年轻活进非常艰苦九十九以上的人，市生活来说，军队的军要几年的军旅生涯，意义上的有的，而往往只需
说到底原因何在？
有很大程度上的进步人人都可以这么在潜力转以前彻底的崩溃了……压迫超出了这种范每一个人都有极大内，一旦，当然前提是其实并不是军没有进步，是因为种方式有多先进，队的教育范围之压迫要在人能够承只是单纯的因为的可以进步的潜力，换成为能力受的畴，那个人就会因为压迫过度缺少逼迫，当有了逼迫之后，那么之前，可能这
什么定论可言……当然，对于不同的人来这种事情，本身就没有说，生活方式
是正确的，什么样式的生活态度是正确的什么样的生活方？
就不存在……说到底根本
出一个人的潜在一个人的品质……或许在一些人看起来，吃苦耐劳是一，从而提升种很好的品质，能力通过吃亏可以激发
纯粹意义上的死又的情况下，混吃等但是在另外一些人的眼里，刻必要可言，在条件允许有什么不可以呢？作死，根本就毫无意的吃苦就是
的人来说，工作！底，对到所谓的理想，更多的说满足生活的需求而已于绝大多数了往往都不是为了只是为
说到底，工作就是为了以后可以不工作！
然后可以退休，想做什么做什么！赚够足够的钱，说到底，工作就是为了
来说，程，仅此而已！就自然而然的跳过家庭本身就的孩子们而对于有钱的家庭长大他们的足以负担他们的日常生活，所以他们也了所谓工作的流
度……人，也生活方式和生活态上有各种各样的就自然会有各种各样的说到底，这个世界
完待续。)人的生存之道，人饮水冷暖自的生存之道，孰优孰懒惰的人也同样有自己勤快的人有勤快的…(未知的事情…劣本身就是如