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笔趣阁 > 幻世之刺客传说 > 第一千八百二十八章 他山之石二

第一千八百二十八章 他山之石二

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准的道理……攻玉,其实是放щww..lā他山之石可以之四海而皆

玉,也并不是毫无他山之石可以攻前提的…当然,想要实现

拥有足够高的对于自身玉的前提,首先实现他山之石可以攻理解……就是自身必须

对于自身的更进一步“他山之石”实现对于自身的深刻理解能够凭越是深刻,也就越是认知……

幻世之中的战斗……高端的战斗技巧,其种非常技巧实是一

但是这种战斗技巧,对于普通说,说在而到底只是如同人来样的存寓言之中屠龙之技一

理很所以这么说,道简单……

多么强大,充其量也只因为对于普通人来说,的存在而已……是鸡肋一样龙之技无

幻世之中的战说也是如此…斗技巧对于普通人来

,本身就是必须要建立幻世之中的绝大多数的上的……战斗技巧在强大的身体的基础之

的战斗技巧,础,绝没有强大法实现的……大多数幻世之中都是无的身体作为基

相当于鸡肋一样的存在,是普通人来说幻世之中的战斗技巧对于就是为什么说的道理……而这也

学习武道或者各种的修行幻世之中的技巧,或许可以上职业者所使用的技各样流派的格斗但是想要一步登天能,就是力有未逮了…普通人本身身体素质就不高,手,

然,虽普通人获得太多那些真正意义然幻世之中技巧,却又有着非凡能让这种战斗……的收益,但是对于上的强者来说,的意义了的战斗技巧,并

到底还是看需求,究竟有什么价值,说一件物品的……

需求的人越值也就越高……,物品的

而反之,如果无人需求,那么也可言……就没有价值

点,其实在古董之类这一的艺术品上体现是最显著的了…

值,有价值的所谓的价值又有多高…来说,究竟是不是有价艺术品,本质上话,

创作者的本身的名很大程度上,其实还是艺术品声和影响力有定的关系…

相互促进的关系,艺术秀的作品术价值的艺术品多起来之后到了这个时候,艺术家哪怕是随,但是当具有手挥毫,都会也只有单纯意义上的艺,往往是相辅相成说,艺术品的价值和艺术家的名声的价值……,艺术本身也就会具有价值,术价值于单纯意义的艺术家来有不小家成名之前,再

属价值……高的一定名望的人身,就会给他们带来很来说,他们的名望本而对于那些艺术附

明星的毛笔签名,哪怕音色并不完美,也哪怕写得不好,一样会得价值也可能比很到很多人的赞个富豪的唱歌视频,多郁郁美……法家要高得多,一不得志的书一个

这就是名声本身……对于艺术所产生的附加值了

事实上,单艺术价值来说,很纯意义上的多的东西其实价值都不见得有多高……

而真正让艺术品的稀名声响亮了,稀有度品的价值底还是建立在艺术有价值……有度以及名声之上,高,那么就自然会上升的根本原因,说到

动起来的!名气被推上来说从某种意义,艺值其实很大程度上来说这种东西,本身的价是依靠术品,就

这其实并解……不难以理

常用品相比,和纯粹意义价值,实际上浮动往往各种日是非常大的……艺术品本身的上现实之中的

要取决于日常用基本的需求,而是单纯的影响都不大用品,最根本的原因,还是生活之中对日常用品有品的品质以及用品本质量有关,和其他因素日常用品的价值,也只……作用,人们购买日常身的意义上日常用品的价值,主

使用了易获得准确的计算价值也就的价计,往往都是比的,越长,也就是因,价值就开始降为如此,所以日常用品较容用的时间低,使越低……一件日常用品,一旦被

艺术同……而反之,品不

来的,就像是花瓶用,肯定是要好好都具备中,虽然有不少价值却并不是艺用的收藏起就不可能真的实用价值的一种体现了放在常使用的艺术品之大厅里当主要原因,值,但是这种日常使藏一个青花瓷花瓶,这也就是艺术价值远高有人收……术品高价的

果值钱不是值钱钱,往往是一个很难去,一件古董究竟是,如法了,说到底衡量的数字……所谓的行业之中,会有,又具体值多少打眼,会有所谓的捡漏的的话这也是为什么古董古玩

也就是因为如古董市场之中,通过这各种古币古也是层穷的……,像是行为种方式去洗钱的出不

的商品,本身的价是很难单纯的从功可乘……能去衡量的,也就是因为如此,所值就毕竟这一类以就会给很多人有机

质上其实是没有价的…从某种意义上来说,东西,本古董这种值可

往往的路人来说大钱去一些对于自古董和古玩没有意义的东西……值,也不会有人愿意花何作用和至少对于大街上来来,高价毫无任何的价己来说

有人欣赏,就必定是有但是,任何的东西,只的!

古董也是如此……

了……说,古董这种东生活之西属于说,古董就属于一种生于那些有钱产生影响的物品,但尽管对于普通人来活必须的奢侈品人来完全不会在他

尤其是对于那些古玩鉴赏圈的土授们来说,就更加如此了……

的认同,所种特有的价值!也就是因为有钱人了古董这以也就赋予

上来说就是不存在是所谓的高雅,本质的东西……这一点,其实就

一部分上位者的认同来了……,一些行为也就变只是因为得到了得高雅起

型的例子……就像是芭蕾舞,就是典

毕竟这种所谓的高雅,距对此产生对于普在是太过遥远了一些…通人来说,什么太多的认同,普通人实不会

雅了,仅此而已!些上位者们觉得芭蕾是一种而芭蕾舞之所以底也并不是芭蕾舞本是单纯的因为那高雅,其实说到身高雅,只高雅的舞蹈,所以芭蕾舞也就高

是的,仅此而已!

……这个世界上其实一点也不复杂的很多事情,说到底

高的值,说到底无,需求的人是否多,需一件物品究竟有什么价求的人是否生活在比较非就是看是否被人需求层次上!

也可能万以上……有实是那些土豪们只要认同一块普通的玉佩,底是不是品,说到百万甚至谁也不好说,但,那么哪怕是就像是风水玄学之中的开光物价值际作用,其实

众生是平等的,要看是否自古最根本的要素,还是多宗教都提倡万物但是事实上,一个是能够发展壮大,去,是以来,能够得到上位者的认同宗教是不是能够发展下

教也就越是强大……么这个宗宗教的上位者越多,那认同一个

有太大的做为……多平民认同的宗教,哪实际上也不会再多,而得到更怕人数

佛教,要向国身份地就像是现代的佛教和古且还可以得到不纳赋税,不仅仅可以自乎是自成天地代的别的教昌盛的时候,和油钱,寺门际上是天差地位上实尚的社会地位其实是很,佛一关,几少的香高的,不仅仅拥有庞己种田,而大的庙宇,同时也不需家缴……

尚,社会地位虽说到底只是一种冷门职以哪怕是信徒数然也不低,但是和古代是反封建反迷信,所非就是却是完全没有可比性的难逆转这种大势……庞大的佛教业而已,根本原因,无徒,也很而在现代的和因为国家的主流思想

此的……而在幻世之中,情况其实也是如

幻世之中的战斗技普通人来价值……巧,虽然表面上看说,并没有什么起来对于

表对于那些强者就没有价值但是对于普通了!,却并不代人没有价值

对于现恰恰相反,幻世之一般实之中的强者们来说,是具有非同的借鉴意义的……中的战斗技巧,其实

根本因素,说到这些强者而已!底也就是世之中战斗技巧价也就是主导幻值的

上,在幻世还沉浸在这种超凡的游戏体验的时候…开服之后,当人们事实

织势力国家,却都对于自身的意义和价值识到了幻世间意已经几乎在第一时全球各个组

值了……且不说虚拟现实系统本身的价

的时间里,达到可以投以真正的磨合和锻炼晚上则可以利用虚拟仅仅可以减弱士兵们能性,白天锻炼身体,害的模拟战斗,不现实系统进行握了虚拟现实系统,斗和死亡的恐部队,让部队在最短如果任何一个国家掌间段进行军事训练惧,同时也可对于战个国家具备了同时在完全不会造成现实伤入战场使用的程度!白天和夜晚两个时的可模拟战斗,这种就意味着这

许多需要高精度的实技术之足的进步!除此之外,后,往往都会得到长业,在得到虚拟现

比如说像是医疗个典型的行业,就是一例子!

说,其实很容易理解!为什么这么

会有医生连续工作二十躺下休息的现实之中,经常间隙在手术,最后不得不乘着闻……几个小时不睡觉,不眠进行几台手术的连轴转不休的

样的新闻,一方面是在现实,那就是一个稀少!其实,这统之中的医德,但是另外歌颂医生,能够上手术台医生究医疗系竟是多么的清楚的说明了一方面,其实很

是医生这样的职作之业,就更加如此了!中,疲劳工事实上,任作都是非常危险何工的事情,像

医院应该是很清楚的方面也好,患者方面也好,医生方……面也好,这一点,不管是其实都

工作呢?生们还是如此疲劳的,为什么医但是

,无非就是人员不足而已说到底

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