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欲望如果说，和本能，就是被禁锢在个囚笼，那么人的人的理智是一囚笼之中的野兽……
升，之中的野兽变得更加强而的财富权利地位提则会让自己内心大……
加的坚固耐用的野兽，人的理…智和智慧化作的囚笼，的话，一旦欲而想要制，否则也就必须要变得更，后果就会不堪设想…望冲破囚笼约这只越来越强大
事情，反而来说并不是一件错误可以说是一种本我单纯从个体上当然，欲望冲破理，其实智的囚笼，的的体现……
被主流秩序所但是，这种本能欲望g也是最不认同的东西！体现，往wǎn的
与主流价值观格格本能的欲望释放出来的，往wǎng都是绝大多数的时候，入的怪物……不
比如说，欺诈……
比如说，杀戮……
比如说，暴虐……
比如说，欺凌……
等等等等……
出内心怪物的会触犯各种……人无当然，一受的东西，几乎也同时类的欲望，往各样的律法，所以在也就已经犯法了释放法接wǎn时候，往wǎng这类这g都是普通人自己
而除此之外，也有一些却依然让人排斥的法，但是欲望和本能……并不犯虽然
比如说，贪婪……
比如说，*……
比如说。高傲……
比如说。愤怒……
多的好感，贪婪的，类人的才能。能获得成好，高傲冷酷的人也好以否则他们往也好，人消掉其他人对于他谈不上是所，又会让人有太一功……其实都是很不受这四种本能。其实却也都不欢迎的人群，除非这更加难谓的罪恶，但是wǎng比普通人们自身本能的厌恶人也好，好色的人也都或者是脾气恶劣的够抵
此……也就是因为如
处，隐藏着这一类，牢牢的去压制这种欲被其他人所排斥，的人来说，即使在他被表现出来，从望，不让这种欲望和秩序所制裁……g会以自己的理智以对于绝大多数而让自己n的欲望，但是他们却往wǎ们的内心深所甚至让自己被法律
的事情……绝大多事实上，这个数的人。都在做类似世界上
的欲望……。堪比自身圣人，而有些的自制力比较差，些人做的比较好别只是，有区所以很难控制
程之中，却一直能够很一己的欲望，而田伯光却和田伯光的区别是做不到这自一点……岳不群在，从某，都是邪恶的，但好的约束样，这两人内心故事的前半像是笑傲江湖之中岳不群之中的欲望就种程度上来说
邪恶，振兴门派也好，不是什么特别离谱的欲望，其实在林中人来说，当实际上完全可以被理解的梦想……个武某种程度上算不上是称霸武林也好，对于一，并然，岳不群
方式太上了邪路他实过偏激，最终才走现梦想的而已……只是
和目的目的正，就是方向正确……简单来说被否定了也就自然而然的是他的方向了明显的错误，于确，但是方式方法出现，
的家人过更好的生活而好的没错的本身就也同样是是罪释放的理由，目的错误的！错的，那么这种不是让他们获得无目选zé只是为了让自己，就像是现代社会之中有不少的小偷杀人犯，，但是只要方式方法是犯罪，但是这却并
确无í是更加重要的！某种意义上来说，过程正确比结果正
，还是放欲望是失败了，剑谱的诱惑下……内心之中最深的岳不群最终也邪了自己在辟出
出来一个人命运的不群也好都是一样的，这两货都不过，田伯上最终的结果却伪君子也好，实际，真小人也好见，真正决定变成了太监，由此可的东西，他们表面上表现光也好，岳藏的欲望……，，往wǎng不是而是他们内心之中潜
人的本性！也就是所谓一个
……易改本，这样的道理实人人都知道江山性难移其
就自然而到的权利财富地然很容易会不受一定的程度，本性隐藏得多好控制的爆发出位膨胀来！无论一个人将自己的，只要自身
望，往wǎn智去控制！越膨胀的欲种越来大的理而想要压制这g就需要同样变得越来越强
什么越是成功的人，而这也就是，为关xì……ng越是非常的自律的往wǎ
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间的关xì一样……是洪水和堤坝之欲望和理智，其实就像
来越坚固……洪水越来越庞大，越那么堤坝自然也要
了裂口，那么洪水就……会泛滥成灾如果有一天，堤坝出现
是强大，实际上他内心能，也同样越是个人的理智越，如一果就是因为如此强大……之中积蓄的欲望和本也
……，有些人了自的行为来而反之之己的一部分的欲望了本身意志薄弱，所以日子中，就已经显露出过得得人，反而不会做出，因为他们在日常生活过且过的，这一类什么太过丧心病狂
，往wǎ就很弱，所以就算是有嫖赌无一不精。发作完了之后，反ng都是如此，虽然谓大错不犯小就发作了，看起来吃什么大事情。反而错喝不留痕迹，这也就是所是很少的。因为他就像是街边的小混混但是真要说犯了倒场们的理智本身什么恶念，通常也是当不断的典型……
来都是上的黑社会大头目，往wǎng都走私军火一副之，那些真正意义而反如这一类的事情，往人，一旦进行犯但是这样的非常严重的犯罪是出恶言，又或者是做出ng才是这些大卖毒品，拐卖人口，等等往wǎng等等。诸那种小混混的都会是进。也几乎不会口，者们成功人士的样子，的姿态来，表面上看起衣冠楚楚的所热衷的事情……犯罪行为，贩罪行为，行
就是人…性的法则了…说到底。这也
人最dà的不同就是！而觉醒者和普通
来说，释放自己一部分通人对于普着犯错，通常就意味着愚蠢常就意味……的本能欲望，通着犯罪，通常就意味
，则是他们找到属于自一步！己道路的第但是对放自己的本能欲望于觉醒者来说，释
明白什么才是自己真正东西！想要的
就是所谓的道！这也
当所谓道不同，不然，相为谋！
间，是存在有共通之处的！很多时候，一些道路和一些道路之
但是一些道路和一些道路，则又往wǎ水火不容！
然！然相反道路的双方，选zé了截走上了敌对的道路就等于是天
谓放下屠要何行为在他愿ì痛改前非，任被，恶们看起来，都是可以就像是的人任人，最面前，都可以得到宽是罪大恶极义上宽恕之道，代表的意何典型的就是传统就是这样的道理，哪怕，走这种道路的的佛门，所恕，只贯满盈的人，在佛祖刀立地成佛，原谅的！宽恕的力量
而反之，有些人则恕了恶人，就是在伤德报德，理，他们觉得，宽********的道，这样，才能不让这些恶只要是恶他们都更加认同害那些善良的人所谓的以杀殆尽，只有屑一的他们来说，顾更多的时候，，所以对于宽恕以怨抱怨，对于之道，他们是不人祸害苍生……人，就必须要斩信奉
就像是倚太是一个非天屠龙是一个非常让人讨厌有读者觉得这货是一个坏人，子，纵观整个但是却一样，就有些极端固执己的角说到底，无非就是一个，常非常非常典型的例记里的灭绝师色绝对不会故事，灭绝师太固然见的侠女而已！
么讨厌这个尼姑，但是她实实这一点毋在在是一个好人，庸置疑！不管从感情上怎
样给明教去洗白，说易就让，从什么熊熊圣火残躯这一类的宣言现代的知名邪教组织，以及某次非常上听到人可以联想到某个知名邪教事件也可以看得出来，事实实从到底这个门……而这一类的宣言，很容现代人的角度上来看，焚我的邪教组织，这一点小说之中怎么派，其反之，不管，也都是地地道道
关于这个组织行为的描天xià人公的组行为，，这样然小说之中些惹得正派搭上边的，做出不可能的事情，要愤的没织，是绝对种称呼，总不会是空穴风的……而作为一个邪教组织，虽述，但是稍微脑补一有什么过一就大体可以知道不会和名门也不是什么正面的知道，魔教这下，也来
，但是明教至赵敏的谋划，顶的根本缘由所在明自身的行为不端，其实才是六大派围攻上，肯定还是偏向于邪光即使明教未必人人作都邪恶，但是尽管在这其中有成昆甚恶的，这是肯定起到决定性的行事作风用的……
只是广来教自己义上以江湖正道眼中当然，所谓的行为不端说，就是所谓的快意恩仇了……，也的概念而已，对于明
就特别的推崇……生存之道，也，无拘无束，无视权原因，其实也是因为他要教的教主，另外一加认同明教的方为主角张无忌威的，所以对于小说成为了明之中所谓的做法，一方面固然是因遵守秩序面的而读者们之所以更们在现实之中，不得不侠客们快意恩仇
受约束的生作能在无非就是被，说活方式而已，说到底到底无非产生幻影旅团一样，尽管是就是向往里的用……样有很多的粉丝就反派角色，在这种自由不读者之中一理智所压制的本像是猎人
，如果一个人的本好感！向，好感，而反之就会自然而然画漫画小说之中的反派能之中，没有普世意义或多或少的上的邪恶倾有一定程度不会对任何动就存在的对故事之中的反派如果生任何程度上的上的邪恶倾向，那么一个人的本能之中，带角色，产
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乱石神殿。
释放出来了……此时此刻，尤月内心之中的野兽就被
后，开启的甬道……尤之中殿被打通之月行走在紫晶大
人行着……刚被封刚此时此刻，他的脚一样，一步一步的前候那么蹒跚，而印思维的时步已经不像是最初是像是普通
素，此时此刻也消法元素的失无踪……早就已风元在尤月的身体表面上，经没有了任何魔痕迹，原本如影随形的
前那样凌空虚踏，而……也就是因为如此，都不像是之实地的落在所以尤月的每一步，也是实实在在的脚踏地面之上
，此时此套长袍，前一样保持洁净状一块亚麻布片而他身上的亚麻色长袍，原已，自，没有了元素穿在法袍之上的这棕色刻然也无法长时间的像是之充其量也不过只是态……本是一尘不染的力量的保护，他却开始逐渐沾染尘埃
现在的尤月，无论从什么角度上去看……
个法师……都不再像是一
尘仆仆的旅人，独自行走在这条危险现在的他，就像是一的甬道之中……个风
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