屠龙幻境。》頂點小說，x.
…看得也就越远…人个世界上，站得越高的，往往能够在这
而有些时候，才能够最大限道路上些也只有那尽可能不走错路……度的保障自己在人生的目光长远的人，
时候，急功近利的行很多为，在人生之完全避免的……中都是很难被
，但是在无法理解的行为，毕没有办法看得足不是一件相比起未得关注的……来来光的行为尽管很多人都知道，急说，现在往往是更加值竟的情况下，有些时候先利是一种鼠目寸够远眼前的利益，也并功近抓住
人，才能够规…诱惑岸，绝上选择避人生之中的各种陷阱和在人生的道路上迷失少数那些，最终达到光辉的彼后走上一条歧路之中…最合理的方式前行，最高瞻远瞩的只有极，一路大多数的人则都会
做出的选择的选择是一种别无选择不自知，总觉得自己的是，很多人往才是所谓……和决定，往都在这个过程之中并得自己的正路，总觉而最可怕
定而况下，做出的人做出的选择，其实错误决然而，很多时候，很多蔽的情已……都只是本心被蒙
…上单纯从刺客的角度来说…
无情多人的认知之中，这样，就是所谓的是所谓的冷酷命，在很漠视生的刺客，就……刺客才算是真正意义上很多人对于刺客的感官
己也是这样的刺客们，自甚至很多想的！
越是贴近于冷血的修界因自己越是不像人，不受践行自己的杀戮之道！得，越是自己他们总是觉冷漠。也就也是能够在战斗之中暴露出自己的弱点来，戮的时候罗，也就越是能够使人在杀畏惧，越是能够到任何外越是是冷漠。也就越是不会素的动摇。自己越
都在杀戮之中，他们让自己变让自己变得冷漠怪物……潜移默化的改变了自己铁木一样，完全没有任的性格，戮锻炼成为本能的于是，很多人。变得无情，机器，让自己变得将杀变得几乎如同何的情绪波动，成人形的杀戮
的修罗之他们的冷漠！渐被本心，也会逐上一条无情杀戮道和无情所掩盖，他们的原本的甚至，在这个过程之中，最终走
生各种各样的情绪……绝大多数的人，他们的而，会感受到愤怒，会到实都会或多或少的本心产然而，事实上因为他们是人，受人，其这个世界上绝大多数的配都不。这个世界上七情六欲的支会是所谓的修罗之道。
属于善道，但是尽管从别的！佛家六的描述之中，本质上来说，两者却还是有本质上的差人道和修罗道同样道轮回
压抑这种身为人类的……背了所谓的人道对于人类来本能，说，本身就是违
而身为一个人来说从本质上来说，也就等违背了人道，那么，如果于是走上了一条歧路……
修的事情……识到多人却往往没有真正意非常酷炫不过，很这一点，反而会觉得自己成为“罗”是一件
头都想要多人却持有实之中这一点，就像是现但是很加入外国放弃自己原，很多人截然相反的态度，打破个地地道道的外国人……荣，会以自己是华夏人为本的国籍，成为一
上是的，是真正行为地地道道的对于国某种程背叛了……的**国者经地义来说，他却里，自己的行为是天在他们的眼走水往低，可以被称得们的行为处流，但是在那些坚定度上的是家的背弃，这种意义上的人往高处
只是选择而已，究是正确入一条歧路要看一个头无法彻底的通达择，到底也的本心，本心觉得自的，而反之，如，让自己步某种程度上来说，就竟哪一种选择是正确的，其实也还是……说到底，无论做出什的让自己的念己是正确的，么样的选果违背了自己的本心去做事，就会很自然之中
状况…却过得非常煎熬的很多人总是试图去迎合入一种和看法，而忽略了自里看起来很幸福，但，在其他人眼…是自己己的本心，于是就会陷身边其他人正常的想法
并不是为了迎合其他人，而完法不对，但是如果活的，却也是非常悲哀的说为其他人考虑的人来说，是非常其他人而全放弃了自己的想法，伟大的存在，但是对，这样的人，其实都是为从本质上来说想法或者做……于他们自己来说，其实或许对于其他
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屠龙幻境。
往往还是因为他们身以得不造成的压……处的环境给他们很多时候，力的关系到自由，很大程度上，人之所
己规划资本，有能够任的世界之中……活在其他人为自不须受到其他人想法和看法的够强大，所以因为自己就没而因为不能够任制约，只能够尽可能的就必性的性，所以
意义上的自由，去者们，往往在意而那些真正意义上的强追求任性的资格……识到这一点之后，就正会去试图追求真
心灵之上想要做的事情，赚取到足够种自由真正！在社会之中立足的财富们这样的一*他们会在短时间的满足，去追求让自己的经济快速的*，去追求所谓自己，然后就会去追寻让他的的本心，去做那些自己
求……速度的渴赛。在急速的狂飙之中体验自作家，赚够了钱之己的人生。满足手。参加职业的比己的对于自由和后，就转行成为赛车就像是有的演员或者自
生圈也一样混得风了钱就转职板，赚够有些大老水起……演员，在演艺
…起下围棋…，往往会选择是召集三五好友一写上一段书法，画上又或者，偶尔有闲暇的时候是有些高官一副国画，又或者
不目标，就，又或者到底，是去让自己的经济可以在短时间里根本的成为高官。成为富豪人其实说己的行为太多的干涉……受到其他人的是为了让自很多快速的**，最
是一种对于自本质上来说，其实而这种不让其他人干，就由的追求……涉的想法
也是受到许许多多的约东西，不是自己的自由自由却上来说，每一个人都有，尽管理论，但是对于绝大多数凭空就能自由这种他们的够获得的束的！的人来说。
易被打上不务正业身边果找不到工作。那么以往，就会很容无论是父母也好的长辈也好，都会因大学的标签……，此感到担忧，长此毕业生来说，如就像是对于一个
而这样的让绝心安理得的去做自往大多数人，没有办法个大学生父母的标签，其实不仅仅是对己的事情……身上，亲戚们异样光，学生的一种压力，同样的眼于这个大往会也会自然而然的落在这
要建立在念头却样的制约精神时候如果念总会受到各种各不够通达，，这样的自通达的基础之上的，毕竟由，本身就是一种虚是就没有意义了，身体固头那么所谓的自由也然是自由了，但是假的自由！，自由也
冲突，并且毅然决然想的所谓的年轻人，其就像是”和父母发生责任的……实绝大多数都是不负离家出走追寻梦很多因为所谓的“理想
且获得了分，最终父母的谅解和其他传奇……，并人的认可，成就一段其中会有极少的一部属于自己的获得的成功固然，
但是绝大和己父母都变成了亲朋好友多终都是失败收场，让自数的这一类人，往往最反面教材……的
从某种自己的父母一起和自己承担压性，也绝对不应该以让力人就算是再任作为任性的条件！角度上来说，一个
，想要让自其他人异样目光的焦点必须要先成为，那么就己和一个广义上的成功者！而在现实生活之中父母不再成为
的指责做自己想要做的事情，而不承受任何……自己真正念头通达的去了成功，才能够让只有真正获得
一个简单的例子来说……举
手，但是却司愿意收下这个人……没有公歌一个年轻人，唱歌很好听，想要成为一个专业的
于自费给自己出了专终只能够在自支持之下，才算是是，这个年轻人最辑……己的父母散尽家财的
人眼里的反面教材，事实上，如果真的走到喊社会之中这一步这个年轻人多半也会，无论最个年轻人多半也会受的口诛笔伐，即使他父母的行为是完全自愿的，但是到变成社会上人人终的结果如何，这了人物……打的典型成为其他
房，甚至逼到父母跳楼人人喊打的对象……会变成全社会买的年轻人一样，几乎，威逼自己父母要钱就像是有些新闻之中
说己家人的不应该是损害到自利益……也好，永远都到底，梦想也好，理想
如果自己的梦想，需样的梦想要通过消耗家人那么这，现的必要了！的财富去实现的话其实就已经没有实
怕都很难真正做任何一个有良知通达！的钱去的人，拿着这样梦想，绝大多数念头恐到实现
……这也是理所当然的事情
想，首先需的，其实还是**的实而在现现梦想的能代社会之中，想要真正实现梦要力！
不会给家人带来太多的困扰自己所追求的梦想，……要确保首先所行走的道路，的是，自己
种程度上相对来说如果自己追求某的道路和梦想，……要在自己的经济能够自己的梦想在的话，那么就必须属于比较非主流的范畴**的基础之上，才能够去实现
所在！能够任自己说，这也是一种让性的基简单来础
人厌恶的！往往是如果没有这样的会非常让基础，那么任性的行为。
。其实。很多时候往往总是很多的任性行为，能够为自己披上一层所谓美好的外皮……
但是，无论是多存么美不能够掩盖事实的在…都皮，却好的外…
美其名曰追求真**，求梦想……就像是啃老族总是就像是婚外情总是会会美其名曰追
无能而已！求梦想也好过只是为了掩盖一些的自私和的追求真**，所谓的追然而，所谓，说到底不
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就越是能够事实上。一个人求自自主去追越高，往往也己的梦想，越自己的**情……的能力越是强大，地位是能够去自主的追求
追求自由的难易程度！个人强大的程度，很一大程度上也会影响到他
，想要追求自由人越。越是容易会给身也就会越是负一个的行为边的人是弱小，越是带来困难，或者说，他这样心的道路面的影响……贫穷，想要追求本
想，如果无法实现，众叛亲离，本质上性的做法，有理想是己给自己和身边的人带来就好事，但是需要考虑自够实现自己的理那么就其实就是一种任伤害而已……只能够选蛰伏，否则的话，只会极端手段禁烟，最后弄得天怒人怨。的能力是否能，像是有些人用一些来说
坏事！弄得自己的生活都法认同，那么这样的好了一件做好事受到了影响，弄变成有**心是一件得自己身边的人都无也就事，其实本身是如果为了好事，但
数！并不是少故事，在实之中现来说，这样类似的其实，从某种程度上
，凡此种种，其比如说，一些有*街头抢夺其他人的人看到些禁烟人如说，一最后却受到救被单位开除烟蒂，然收养流浪猫狗不惜倾中的正义，于是去为了实现自己内心之比如说，一些助的人却默默离开……后众叛亲离，再人结果被淹死了，有人落水，见义勇检举自己工作的单踩士，为了实现自后放在地上位，最灭，最实都是同一类的做法，后尽家财，比再比如说，一个为，然后自己救了，心怀正义的人，己禁烟，时不时去去妻离子散*心的人士，为了
正确的……的禁烟的行为义的，救人，其实本身都是无论是对于其他动物仁**之心，还是又或者是处于内心之中的正，检举各种不法人出发点其实都是好的，企业的做法，又或者是见义勇为，治病这些
结果却并不一定是但是，正确的行为，很正确的！多时候，产生的
往往是非常重要的采取什么样的行为，事情！这个世界上，想要引导人们向善，
往最后的采取了错误的做法，往如果在不适当的反！中截然相结果就会和预想之时候，
力上简单来说，不总是需要能力和财管是什么样的好事，的支持的！
去！，不断的传递下行就会自在能力和财力的支持量下，而然的变成正能之然一件善
行善行递出负果缺乏事的能力，或者做善事为，往往反而会传的方式过于偏激，那么或许偏能量来！而反之，如做善激的
以之前的例子来说……
狗本事身是一件好果这种收养，是以倾说，老人收养流比如样的做法的！，但是如行，是不会认可这么绝大多数人是病态的善家荡产为代价的话，那浪猫都会觉得这种行为
么这样的做法自然步，就会自然猫狗这种非人类的生甚至是人一样齐平的高度，，但是如是在行善，而是将常意义上的善行，那而然的给道理很简单，如是一种仁**的表现果是正还要高的高度！果要收养流浪猫狗到倾家荡产的地人一种这并不比人物，抬高到了和
不会被广而这样的认知，自然是大社会所认同的！
人，都不可能普通认同这样佛门之中，存在哪些高僧，但是绝大多数的平等，杀死一个蚂蚁都要自杀的的理念！或许在真正认为众生
有人这样去做的话，那种病态的做谓的善行，而是一行而也就是法！么多半会被其他人视为是一种异类，为并不是所因为如此，如果并且觉得这样的
行了，因人的奢华生活，那么他大非是一种恶意种善意而并维持自己和家反之，如果是一个为大富豪能够负担得起这样的开销，并且依然能够地地道道的善而同样的事情，那么就是了！的行为也就是一富豪突发奇想要做
都存在有一种道德绑架的行为，而这种所谓的道德绑架的！大多数很多时候讨厌，在社会上绝人的，往往都是很
丐出自己全部的财捐款捐产……就像是乞
这种炒作，其实往往！都是让人非常反感的
要真正意义上的实现他人都己行善的行为…善行，让其认同自其实，想…
是最基本的一好的结点，就要让自！己的善行有一个果
生行才会有能够被普及的行能够产而只有善！善果的时候，那么善意义所在
是能量了，此产生反感反而的人，就不却形成了恶果，那行没有办法产生善果，么带给其他人正能量而是负……甚至会有人对而反之，如果善
水者的例子来说是本身的善却不没善行露面行的……产生了就拿见义勇为的救落体还因此大家宣称，于有好果子吃但是被救者媒救人者自己牺牲恶果，反例，见义勇为行，就变成了一种善表示感谢，了，明吧，这其实就是典型的
其这种状况而不断产生的！冷漠，而社会的的频频发生实也往往就是因为
，这其实从某种角度上来件事情的源头究竟在哪说里？
固其实还是救任的做法，既人者自己的问题，缺己的父母，也愧的情况下，并且！但自然是一种高尚的情操，乏足够救人是然愧对了对人，恶化社会的不良风气依然选择救自保的能力却也是一种完全不负责自己的家人，更是会
作者同样会大样一而受如的人也不会不候，那么来，就变成了一救人者能够把一想，如果会变成一个正能到嘉奖，他所在的单位的新闻，被救果仔细去想毫无疑问也会考虑增量种多方面得利的状况了肆报打招呼，并这个新闻就人救起来者！道，见义勇为加见毫无疑问会事实上，义勇为者的福利，这离开，新闻工且自己安然无恙的时
容易理很之所以这么说，其实解！
种疙瘩，救命然是要选择躲藏这种身死，并不是被死了，那么这种感谢就会显得非常，之其实被救的一方上的原因，是因为救人者自己身其实就所以不敢露面，本但是如果救命恩人的……被救一方心头的一救一方死的关系，尽管上撒盐，自的尴尬了，等于是是却也会成为质之恩自然是要感谢的，在死者家人的伤口之的责任，但
的，如果见义勇为…(未完待续。眼泪和赞扬，同样的，见义勇为者所在的一种宣传，最后会吝惜理没死，那么顺成章的进行表扬，。)己企业文化的也是对自公司和企业，也会就会变同时被救者自然也不而同样者成多方得利的局面…
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