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第一千四百四十五章 变化三

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屠龙幻境。

不了会对候,自己的行为产生怀疑…总是人在很多时

究竟是不不经意之间做了什么的去思考,自己有没有怀疑自己事……事情,总是会下意识总是会下意识的做错了某一

的时候怎么怎么样了,总是会自己当时没有怎么怎么样,又或者,现在就会怎么怎么样面对失败,如果当时自己有些人在人生之中,忍不住去想,如果……

自己意,自己究竟有没有人生做情,美满……到最好,总是会很多时候,人总会去在不去做一些事变得更加的事情,会不会让果自己去做一些在意,如果讲自己的自己的人生又或者是如

果的,也没谓的对有什么所然而,这错……是没有什么所个世界上,其实谓的如

很多事情,往往多时候只看一个结果而已!

就是如此……极端,但是现实却往往尽管某种程度上来说这种说法有些偏向

会变的真理!成王败寇,是永远都不

人欢呼,有人雀管是做什最后成功了就自然会有跃…↙……事情,怎么去做

回肠,只好失败只能够迎来无声的沉……不管过程多么荡气,那

所以会失败,,而是因为他们无法坚往往并选择了一条错时候,之时候,人在情的的道路很多路……不是因为他做一件事定自己脚下的道

从来都不程度上来说,这个世界上存在所谓错误的道路…至,从某种

不足以走下去而已!的岔路,本质上来很多时为限制于所谓的死路。所谓的错误的道路。候。所自己的智慧和能力,说,不过只是

的!如果智慧和能下去实没有什么道路是走不界上力足够,那么这个世

者之路一样…这一点,其实就像是武道之路和觉醒

众所周知,武道之路走,基本就走不下去了。但是这条路就这样到了尽头么?到武道境界之后

是如此,武道之路之所尽头,只是缺少一以被认为勇气和智慧的先行者其实也并而已……是走到了个能够拥有强大去进一步开拓前行的道

……个世界成了路上本没有路,走然而的人多了,也就

力做先行者的,却终究只是少这个道理很简单,数而已……但是愿意做先行者,又或者是有

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屠龙幻境。

就是一旦走上了一条道宇这个回头……路,他就不会人最大的特点,选择

不会迷茫,会驻足,会思或许在路口。他也不会迟疑……考。但是一旦踏上了前路,他就

对于所谓的道理解……王宇有自己的认知

,其实从某种意义上来说,实践自他们都是在其实,古代的诸子百所以会呈现出百家争鸣己认同的道路……家,之

的秩序…有自己认同的道路,一个学派,都会都会有自己认同

宗师,也都是在身真正的行的去贯彻自己的道,而每一个并且试图体力让周围的都都认同自己的道……

诸子百家本身,这些的一个缩影而已……,其实也都而说到底是人

每一个有智慧的不同的理解…人,对于人道,都会有

人性本善觉得人性有人觉得本恶……,有

法严明,才能够真正意义上的治理好一个国有些人觉得,只有律家…

个国家……则,才能够治理好一德准只要建立起良好的道有些人则觉得,

于世界的认知……验证之后得到的对理念,其实都是他们学者的之中不断感悟一个深思熟虑,并且在日常生活

呈现出截然相反的状,有些相近,而这些理念,有些有些甚至会态……

的智事情,人其实这也是很正常的,对于道理的认知,也所有的道理这个世界上颇的地方慧终究是……有限的,不可能懂得总是不可避免的会有偏

,其合……者们总结来的实就是各种各样的智而所谓的人道路的集

于人而如果有某一个学完美的境每一种学派,伴随着完善的状态,界的话,这个学派所一种更加宣扬的理念派对他们的理念,,也就也就会越来越趋近于和认知达到了一种近乎的理解自然而然会变对于人道的理解,成人道本身

思想果从现代人的观念来说,古人们的事实上,如难道就是错误的么?

也并不尽然,任,最终都会走上说,只要不断的反最终都会变成完善人道思,不断的修正合的道的一部分…派,理论上来何一种思想学其实路,一条和人道相互契

想,都其实也并地方存在,事实也都在的道理,但是细想想这两者有偏颇的善也好,人性本不矛盾……就是一体两面的两种思性本有他们存上,仔恶也好,本质上

之中的……处在,人道一直都是古到今不断被完善的状态

实都是一种每一次有新汰是的理念诞生,每一次有的做法,则可能被认间之后又……之中。优胜劣段时在一段时间之后被否定新的律法产生,其在这个过程认同的行为。可能在一必然的状况。原本不被对于人道的更新,被认同,而一些原本

,无非就是环说到底境的变化,和人文的变化而已……

期,人命如同草芥一有钱人当下人……被迫将他们卖给了让自己的儿女能够活下去,只能够就像是在战乱时兵战死沙场,穷苦人家。为般,战场之上动不动就会有许许多多的士

法理解的……是不可思议,无这种现象,在现代人看起来,或许

……古代,却但是一件司空见惯的事情

时代的来临,以人而伴随着人道的变化,为本的思想也开始渐渐风…伴随着和平占据人道主义的产生,

就像是现在不算是什么小事的……难,那么多半乎每一个意外死引发**的家伙,都不比较发达的国家之中亡的如果有绝大多数。一般的**之中会有什么太好的下场可人口。对于一个国家来说,都超过十个人遇的相对,几

,所以人为社明在进步,是而然的会被提高……权也就自然说到底,这就是因为文会资源在增

的变化!实,这也就是一种典型的人道

,即使差不多足够了,至于得过去,多个仗义疏财的游侠捕游侠,多半是力有未了人,只要在道理是说逮的……的案件,一般来在古代的时候,一一个来一只眼闭一只眼的,而龙去脉也就官府一般管说了解半官府是会睁是光明正大的杀间的刑事案件为主,这种游侠下的,往往还是以民

多半是不,古代的时候,绝大多管的往往的纠纷都是民间怨,只要不闹得简单来说的……会出手数的衙门一旦涉及到了江湖太过分,

之间是井水不犯河手,有般来说,都是江湖了,江湖人和朝廷之间,一水的,所谓的江湖的恩怨情仇,朝廷是不会插手的……,是因为江湖两个原因,第一个原因这里的不出

种极端的小的,至于军队固然那些侠客,但是至于第二用军队去对付方的捕快,从战斗力浪费……上来说,还是比是因为从朝廷的真正想要插手江湖的角度上来说,即使他们说,各个地身就是一个原因,则能够对付得了较弱力有未逮的,一般事情,也往往是武者这样的做法,本

监管力度说到底,其实还是不足的问题……

布在士散如果一个国家想要消会团灭,但是武江湖之中象的……杀,那么多半武林人林人灭他们,那么需要付如果将武林人起来,和军队厮士集出的代价将会是难以想

谓的侠以武犯禁的说法了……而这也就是所

到公正者缺乏一旦做不到公正,那们会想,既然法数的贪赃枉法之徒什么大不了出现,因为他那么自己就算是的事情……法律对武贪赃枉法,也没有有无一定律本身就已经到公正,而程度很难真正做么就会的约束力,自然也就无法做了,

这也就是为什么古代很容易产生反贼们一不小心就打下一大各种各样的有预谋的造反行片区域了……为,并且动不动就被

现代社会之中,家才能够让人们享受家的福强大的掌控能力,的掌控,远远国家对于武此,所以国家对于人道比古代来得高,也就也就各种各样的来因为如此,所以国利…自于秩序,也就拥有更情况就完全不同了,然而,现代社会的是因为如

是一种人道的体现了!而这也就

人道的发展……往往就是一种文明的发展,其实,

其实的社会主也就是所的境界,义……而人道最

全人类都在追求这一点,可以说是的一种状态……

食无忧的前想要做的事情,要为自己的每一个人都天堂了…提之下,去做自己生存担忧,每一个人能不需这也就是一种所谓人道好好的活着,在衣

以不需计而担忧,可以的事情去做自己想要做要为自己的生……在这种理想状态之下,每一个人都

态,想要过上更好的生活。则同样有意义的事情。做一些对人类社会的社会福利和社会地当然,衣食无来让自己获得更好位……需要付出努力。通是最基本的生活状

的状态了……这样的一种社会是一种人道巅峰,其实就

不同的认知一点和真正意形成终汇完美的人道秩点点被完善,最龙的,其实就是前人和今人国家政体,又或者是各种各样的道完美的融合其实们对于人道认知的一种本质上来说具现化,当谓人人如序,在这种秩序的,就必然会聚起来。一点宗教义上纯粹的人,可以达到所一种近乎,所谓的诸子百家,用之下状态……

来说,其实就是人们深刻认知的证据所在了!序,一点一点有着更加其实,这种人道的世界的规则和秩对于改变,本质上

一切的特殊情况是深刻,制的规章和律法,也就必定会,越是能够将不会出现漏洞越是。越是定出都考虑在对于世界理解的越内……

而一个真也必定会丝丝入扣正理解的法可说的状态……人都无话之中,律的刑的过程,让所有官。在量,达到一种无懈可击

准……和无情的平衡点,乎人情,如何能够真正不外是一个真界和水正高明的法官应该拥有掌握着有情的境所谓法理

一个案件的看法,往往总是最直观也最其实很多时候,中立角度的普确的……人,对于

度上去思考,,很多事情,如果从很多时一个普通人的一些相对合理的结论总是可以可出……

事情,在不错,同样很多的时候的出来的状态也必然……同的双方背景是截然不同的就像是之下,给人呈现是非对状态

来说……简单例子举一个

说,某一个新闻的标题殴打丢弃街头……是这样的——“某女子被扒光比如

个标题的时候,都会为这样的行为,显恶劣显违反公众道德认知的的做法,是正常这种明其他们的怒火的感觉,因大多数……的反感,甚至会极种非常绝大多数人,在看到行为,无疑是会受到绝不由自主的产生义愤然是一

么无缘无故然,这个世界上没有什的爱,也没有什么无缘无故的恨,不事出有因的……管是什么样的惨剧,总

源头,将会这件事情的者对于而实看法……很大程度上决定中立际上,一件事情的

被扒光扔街头三这样的行为,已经单纯意义上的犯罪,甚么绝大多数人都会惩的恶劣行为,这不仅底线,觉,原配抓奸不成反被仅是一种小三殴打。”那需要被严至是对人类道德底线的一种触及……远远超出了得这是感到愤怒,并且认为小他们能够承受的如果标题是——“女子

的念头……是会有一部分虽然大多数人,光了扔在街头,那么人,在内心深处产生仍然会觉得这样的行自己是小三,被人扒过分,但是却还人其实也是活该为非常的而如果反过来说,这个女子一种这女

的人渣,还是的女人,是一海里这样想,这样这个被殴打,或许很多人还会在脑进一步,如果被打产生太多的同情心了子,又或者是一那么恐怕绝大多数死算了……个人贩为这个女人的遭遇个逼良为娼的老鸨,如果更都不会再

带给人的罪动似乎罪行是没有什么区别的,但是因为犯样的行为,从法律来说,机的不同,官也是完全不同的……

中……而所道,也就体现在其谓的

非人道的制裁,是属于真正意义上第一种情况的行为,属于一劣的做法,应该种极度恶受到严厉

,同样样应该受到一定程度上的惩罚事出有因,这种惩罚的力度应该酌,但是考虑到并不人道,同第二种情况情减免……

的做法了对方的罪行任何惩罚的…不可能,但是相说,这种行为就算不比起尽管行为并不人道上是什么不人道因此做出至于第三种情况,,正常的情况下,是

……做出正确的执法的,别,并且分别而这也就是一种来说,即使人道秩序的体现了是在现代的司法之下,绝大多数的警察还是能够分中的区辨得出其制度其实一般

如果行也就会动机合理,那么,如果动机不合理犯罪……或多或少行为,总是犯罪就是真正意义上的谓的犯罪行为的罪的,每一种犯罪上许多,而反之的有动机的存,那么

,其实在一死也是人家里,被人用枪打这一点一种法理和人些国外的法律之中国家,如果捉奸成功之后,平衡了……律之中,如果有人家的法其实,这也就是私自进入也不算是违法行为,打死奸夫活该,又或者是在一些就算是往并不少见,比如说在一些国,往间的

绝大多数的秩序,总是能够的去解决处理秩严丝合缝真正合理的并且让一个人都感到心服口服,念头通达……序之中产生的任何问题

么要么就是这个总是让人产生郁闷压果某一种秩)通畅,抑的感觉,那秩序本身出现了巨大的完待续。。误!(未而如,总是让人觉得念头不犯了错问题,要么就是维护秩序的

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