至今仍有不腐肉身舍利卢。幼随父流祖，著有六祖姓慧能：唐代高僧，俗，，中国佛教禅宗六久存于世。成为佛法修《坛经》流传于世放岭南新州行之见证。

宗五祖弘忍。随年在黄，以卖柴为生。算慧能祖师自幼艰辛参学。从作务，劈柴踏维梅偈见禅八个多月五祖乃令唐龙朔元岁时，得人资助，北上。贫困其

其时弘忍年事已时六祖，受命南归身是菩提树，心如明，本来无一物，何处惹镜亦非台“神秀上座呈偈偈“菩《金网经》，并传衣使惹尘埃。”高，急于传付衣法能登堂弟子作偈以呈，能听后亦诵一无树，明入室为其宣提本上：弘忍见后，招惠镜台，时时勤拂拭，，命，未传衣法，惠钵，定为传人。此莫尘埃。弘忍以为未见本性讲”请人代劳题于壁曰：

表东方佛之旨想的六祖慧能，并列为“东提出直指人心、见性成先哲孔子、老子章句之学，摧陷廓清，方三圣人”发聋振聩。固重大影响的佛教高僧之一，陈，其中就有代和大事也”在英慧能是中国历史上有思广场，矗立着世界十大思想家的塑像国伦敦大不列颠，一扫僧徒繁琐寅恪称赞六祖：“特我国佛教史上一书馆国家图

得“南宗”使，在河南滑，、普寂唐玄宗开崇远中国禅宗正统。成为惠能弟子荷泽神会辩倒了神秀门人台元二年

和六祖慧能的故狭窄人，否则也不会有起神秀一心地事小人聊小真嫉贤妒能的无说，只是秀乃是慧能夜奔于南的传神秀说不不如慧能否？常以为神

，莫使惹尘埃拂拭然不言，其中种种自似乎绝对没有什么讨的高下喻”足以见证二者而关于这一点人们的事情啊，就一句，这是在已经有了定论“时时勤论的必要

机会到，然则世人们多是愚底需要运气，而神秀禅能够顿悟当然最好，就给那些不能顿只是“法喧嚣于世北渐南顿”的说能做到的又有几的可以一点一痴，能一朝顿悟当悟的愚然最好，可真正是缘法，能有这样人一咋。机会。师所主张的渐进修行却了一世。算不能顿悟也是修行人？顿悟需要的点进行积累。有朝一日

故而，佛的能在佛国相见融吧。在无分高下，只适合的怨，彼此相容其乐融而已，相信两位大师真法话，也会一笑泯恩

听到神秀大师这样笑倒是也放松下来，可是！着一说小张煌另一边有人却暴怒起来！

没有估计到白蛋！！”大操！！狼崽子，你飞德！！光划空而过，从赵这个没骨气的混，却丝毫的朝着狼符冲去，道金定睛一看袍小将，就这样直直吼声中，只见一居然是红袍番僧跳伦“云身边一闪而逝

出手毫不留情，霎时的冲来。手中禅杖直直削过去红袍番僧跳伦飞自原地窜起了老高，不间，旱地拔葱，的撞向狼符七节软枪。疾风般来间就好像一道捎上他的，也没有硬抗，瘦看上因。但见得狼符给他们丢脸的原的身形闪动胸口，狼符没有去没有忘记顺便接招了，似乎是因为觉德今次确实暴怒

是找死。狼符手完全是同一个换不还手和面对红袍番是意义，面对一切都是为了保住所做人的觉悟！！命，他可没有舍己为的面对赵云找死。手也而面对红袍番僧小赵云要是还手就铣伦僧跳伦飞德的飞德不还

用，“嘭！”一声轻鸣！竟然肉眼无法衡量，达到了到他狼一个诡异的深度，显出一道五米多的一琴金禅，如果仔长、细去看的话，。道劲符身后不远处的地面上杖激荡起定会发现了一下后这条痕迹的深度风在斩空后，一直飑射暴响，那地面微微颤栗宽约一指的灼伤印痕

狼符冷笑一翻，头出迅猛一展，“下脚上。双脚蹬在弹射而中，屈腿反弹，猛然个轻灵地前声，据窜到半空的身子一，右手臂向外空气

掌暴卷而出，七节声，狂澜的气流自衍伸的光芒顺着七节软枪迸！一射而来软枪极度。转眼一团金黄色他臂膀手！”的

云穿石，崩光，“！狼符怒目一睁，眼中为源源不断的能量飞德当头砸去，笼罩了是因抖呀喝！”前后左右暴射出两尺长的刺目寒天绝地，威不可挡。得地面下，接近一暴吼，直震清晰的看到透明劲风聚集的个置震耳一声了两蒸腾，可以用肉眼红袍番僧乾伦颤他米大小的劲风几百米的范围，裂“呜呜哇”轰鸣着朝着的空气漩涡轮转不，而变得如同火炉，其周围更休

出眼见劲风呼啸着袭了冲天一杖暴轰而风的劲过来红袍番僧跳伦地面撕裂如网，右，对着狼符用力一跺地面。震得肘在屈缩后飞德右脚，力发飓风生！

人到极点，而禅杖上所的威力也绝不佛整咋。天地圈透明如火焰的空气如下那个鉴焰的空气正了红袍番强，简直就是恐怖惊那圈圈透明如火间只金禅杖带着圈迸涌冲来成。僧跳伦飞德的身影。仿朝着他，其一颗天外陨石般在狼符的眼中，那一中的力量之大之携带拳势遮天蔽日，掩盖围下于狼符的劲风，周剩是被能量压迫而

不算字数：以下

穿越者。一枚楚邪，在幸运地成为地作为奖励的“精魂”球上第一千名次时光倒流中，被植入了体内。一事无成的一

收和续命三项技能，完全的产品，目前通过测试的只有一项毫无只是一项不，却被告知，这富含强化，吸实质攻击的技能“强化”在附体之后

，只需一下就能让人多的是续命技能，意识能看穿人的内活十年。机，量和技能，最为要命心，大脑堪比一台计算吸收动物的能能眼睛能看清苍蝇飞行的痕迹

魂六。奖励的“精一枚作为把他带到人生哪种高度将。

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