对可以说显得很有风度想法说的办很清禁田内的事情，微律中说的很中肯，将自只的楼鳖州邓种质问严格的嫌疑，薛建中如此应是他工作范围之说起来有些失微有些捞过界的礼，毕竟那不

但是对于豫的瞪起了眼不犹他的这个解释睛，田镶宜却毫

声说道：“什么叫做当前无事可做啊”厉

久失修，国，臣都城墙也放”多搞基础建设的”却不妨稍微往后放以为现在臻国道路年需要说着田镶宜转身对张煌启奏启奏是破旧不堪，正是道：“时候，至于水利工程国君

到田镶宜的话，张煌也人提起不由得有些犹豫起来卓当严重，尤其是道竟臻国基听础设施不好的问题确实已经相路问题是已经有数次听

，所思所虑莫不是和军忽了，臣本来水利件事情是臣疏不过张煌还没说话，旁边“司徒张煌说道：“”说到这里他方了起来，朗声说道：“司关了心稍微凑耸一下，让司马果然不愧是具息相司马既然这样说了””薛建丰已经笑需的时间并不长，但是束掉毕竟所军中重臣想着基础建设方面可以转身笑着对马所言有理，这工程这边先结

，说实有把田镶薛建中说到这感觉啊作稍微有些诛心，反而思却人人都明白又止，不过他的意直装到里面的里欲言话他这番做

非常狭隘，全局的角现显得自己很一一国政事自然不能仅权的嫌疑有风度可以站分地，缺乏大局观在度看问题而田镶直对仅仅关注的不说，还有些争强比之下就显得这种表仅是关注其好胜大肆揽是自己的一亩三中的哪一方面，薛建中

建设重要”所言并没什重要了？哪一个，先哪基础少在一些大臣看来，司徒吗？至“一今后完全没有关系，但是国家水利、农业生产就不么不妥的地方，

忱微的笑了一下，若无一些人力先去基础工程是很紧做掉”说到这里他沉思给孤道：“田*卿只是张煌却微其事看了薛建中那就拿出忠了一下，然后缓终于职守，薛*卿，嗯既然水利张的话，工程那边不一眼，平心静气的说声说道：“田*卿，孤来进行安一会你去写个奏折排好了”也是一片

言无不应承下君啊？”，，之前听闻荐给国田镶直薛建中闻，田大人你家里来了一位大是准备举建中忽然说道：“对了来开，不过就在准备回列的时候，薛我贤，不知道你是不

张煌闻言不由得微贤若渴的求贤啊？”微一愣，这时候不由得插口说道：现在正是“薛*卿，是什么大

脸憧憬的说道：“乃是齐国前代名臣晏婴先生”薛建中闻言一

顿时一愣热切的光芒，，继而双眼露出了极度煌闻言张

推，出使不受辱，捍卫了夷维人，齐国#性有灵活*小说*上大夫仲，又称晏子，内其貌，、外交家，历任子以生活节检，齐国的国格婴字和国威司三朝，辅政长达刃余后期一位重能言善辩，晏弱之谏齐君对外他既富马迁非常、思想家齐灵公、齐庄公、齐景谦晏材不高，，屡辅国政恭下士著称，春秋不扬，却头脑机灵，崇晏婴要的政治家将其比为管仲年，据说身性，又坚持原则性公仲溢平，习惯上多称平

发粮救灾，他就，他事挞伐齐景公要伐鲁国，以，国家不*戴对外则主张与邻”他“欲修改，也是晏子施政的中心下”*民，行国和平相处齐景公平时于天后动谏君主赈灾，深得百姓内容，非常推崇管仲的乐民必须“始于*民”遇坚持“意莫高于崇儒家学说，“仁”伐鲁”不以晏婴见是儒家“劝景公“请晏婴治国推救急，然，莫厚于礼鲁叹仁政*民”的主要学说将自家的粮食分给灾民息吾怨，遗其执明吾德”景公“乃不有灾荒

，处事乐胸坦荡，生活简朴，清社稷不死昏君挂人廉洁无私，心其下的事迹很多，有三士”等等生淮北观豁达，处其自然，留“折冲樽俎霸业心寡欲死因时而兴”“良臣则为积二桃杀

”正是他其中“折俎冲樽机谋表现

，战乱不息，中原的秋中期强国晋国谋划攻便派大打齐国为了探清齐国的形诸侯纷立势，春

，正值酒酣耳热昭席间，均有几我一杯分醉意齐景公说：“请您给之时，范昭酒喝”借酒劲向齐景公以盛宴款待范

臣过侍臣递给的酒一饮而尽，晏婴在一旁把这一切主公再换一个杯中给客人”范昭接，为；“快扔掉这个酒杯，厉声命令侍臣道道：“把酒到在我的看在眼中景公回头告诉左右待

在酒席之上，敬范昭是故的酒杯喝酒违反了这的礼节为晏婴识意这样做的，目的反应如何破了在于试探对，国国君的不的酒杯范依照当时方的但还是昭用景公个礼节，是对齐君臣应是各自用个人

昭认为齐国有这了攻打齐国的打打齐国的时候，我试俎”这个不出樽俎之间而折冲千样的贤臣，晋平公因而放弃后，向晋平交涉使敌“折冲樽里之外赞公报了”范人放弃进典故就是来自晏婴算靠外交的应，结果让晏婴识破范昭回国对没有胜利的把握晏婴的外交表现说：“真实”正是晏子机谋的的事迹孔子称，现在去攻打齐国，绝探了一下齐国君臣的反现在攻的打算，即告说：“现在还不是攻

格另一面表现二桃杀三士则是他性

下面佩服他们的勇气子极为生气，便景公，以勇力搏虎闻名公他们有尊贵的地位以示敬，所以使接、田开疆、古过时，；卜步快于世有一天，晏子从可以禁止暴乱对外可以，优厚的奉禄常失礼对威慑敌人，听蓄养个人身旁经孙说贤能的君王此，晏去进见景公，说：“我他们三上面赞扬他们的功劳，冶子侍奉意，但这三个人却的勇士走不起来，对晏子非，对内

三个人力气大，个桃子，对他不能禁止暴乱，对但不讲除掉他们景公说：“这不过他们暗怕又刺不中晏伦中勇士对上刺杀，恐人，这些是祸国殃民个人就按功劳大去分吃这两子说与他们硬拼，恐怕拼请景公派人赏赐他们两个桃子”些人虽然臣之究究长幼之：“这长幼之礼”于是便乘机外不能威慑敌礼，对下也不讲而现在君王所蓄养的力大好斗，不惧强敌，，对内没有君之人，不如赶快们说道：“你们三

劳大我这样的功着与别人共吃一个劳，也可以自己单吃一位聪明人他让景于是他拿起了一个接连两次击退敌军像仰天长叹说：野猪，第二次公孙接公叫，却，而又打败了母老虎像我这桃子站样功劳，可以吃桃子起一个桃子站桃子我第一次打败了起来了晏子果真是疆说：勇敢；可接受桃子个桃子，用不就是不吃起来了田开我们只有按功按功劳大小分配桃子我们不接受桃子，又人多桃少，这就“”于是，他也拿不用和别人共吃一个”小来分“我手拿兵器，

另一个桃子黄河，大鳖咬了起来公孙接、田开公的使者回复样的，别颈自杀了景步而我独，便抽出宝剑，站，才抓住的葬礼埋葬了他们个桃子而不能这就是贪婪啊；然去服放进棺材，按照勇士，也是应河的是鳖的头像我这自己河神出来了该的”他感到很羞惭个都古冶子说：“不死，那还有这种情形，说道桃子也不谦让人为什么不如此与别人共都极为惊讶地说：“着大鳖的头，像水面游，只有是同吃一个桃子，他样跃出水面渡“他们两我们勇敢赶不上您，功交出了桃人，吹捧，拖到死了，唯独我中间疆说；悔恨自己的言行，手握着马的尾巴右手提却又不敢去劳也不及您，拿们两杀了古冶子看到子，刻颈自那大鳖，将它杀：什么勇敢可言还活着里，顶住功劳，也可以己单独吃一九里自”仔细一看，原来口上的人这是不仁；用话语住车左羞耻别是恰当的；，那时我不能在仙鹤一逆流，潜行百说：“他们三个人自吃，放下桃子了快把桃子拿出来”说罢死，这是无勇虽然边的马：“个人若而都死了”景公派人给他们穿好衣潜到水，又顺着水流，潜行了我曾经跟随国君横渡这是不义吃一个，你们两个自己活着，？于是，他们二人都死了我左