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第三百六十五章 人间之佛结法相

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“徐宗主又何苦如此?”

宝相庄严。松赞活佛面带悲悯神色,

印,几如在世佛,而正中位置,手结无畏背光,就如一大盛,生出一圈圈轮小型的太下一刻,他的头顶光芒则端坐于大日印轮他本人

数紫色电芒游散激射,黯淡许多,仍这道道门意味十足天流华,缓缓消散,而来,变成漫震荡得金色起无数涟漪,无佛光仅仅是佛光之上,激起伏不定,最终紫佛光上下雷绚烂碎旧普照天空的紫雷轰然落在大地。

徐北游略微惊讶地咦了一声。

葛增活佛了其他三位活八楼境界只有金贡活佛和于手身境界大概距离地仙十论,也丝毫不逊有胜之。印轮之后,已经直然比不得当年公孙萱的地中的第一人,其仅仅是这一手佛之力动用大日但在集合算仅该是四大活佛仙十七楼,之上,应达十八楼境界巅峰,就的威势,就足以证明松赞活佛的境界犹在持诛仙的徐北游,甚至仲谋或是慕容以战力而一步之遥,

赞活佛手印由无畏印携带着大日上威势,松其身后生出一尊变为大金刚轮印,在大日如来法相。印轮的无

最为契合,而出身黑模仿,轮隐隐敌对,修持妙义,与大日印轮能勉强驾驭大日大日印轮,顾名思义,本应由出身于大自在天魔法相化身之佛和四佛八龙大阵之力相助,将秋思本身修当,因教的松赞活佛却是修习又有其他三位活红教的秋思执掌最为妥习大日如来佛祖法相过好在大自在天魔法相印轮遮掩大日印过去,倒也身之法最擅伪装法,甚至与他身上的天魔之力

的真正太,此谓一刻,天地间先是骤之无量光。赞活佛身后的大日印轮然一暗,原本悬于空中盛,再次照亮世间,仿和大日如来法相光芒大,紧接着松阳仿佛被光明尽是出自于此佛一切又像是遭遇日食,迅速黯淡乌云遮蔽,佛以印轮结成法相的那赞活就在松

活佛双徐北游重重拍手高高举过头顶,向然后松赞

如来法相其身后相同的动作。的大日也做出

,几乎要凝聚出太阳其光之真火。有光明,手印之间,

手印落下的速是伴随着漫天似真似假的太阳真火,仿若是神。度并不算天,格火海烧,只外震撼心

宗的降魔神通更神通和方,“当年沦为争斗攻伐之法,却是落了下乘,恰巧佛门也曾说过类你佛门剑宗长于攻伐争道门说剑便法门,禅,轻长生真意,不那今日就过是争斗之法,追求剑器杀人之利,重讲究降魔为厉害。”笑一声斗,还是似话徐北游轻杀戮攻伐语,说你们摩轮寺一贯看一看,到底是我玄门宗,一味

黄之气的徐北游身玄下一刻,满而起。剑冲霄

,刺人掌再大,终究血肉之同人掌落在钢针的当大日如来法相的手掌触及诛仙剑尖,如针尖上,就算躯,被钢刺破皮膜入血肉,深可刺骨。针的针尖

雨。仙的剑身没入佛掌徐北游的头顶下,仿佛是一场流星火凝实的真火落太阳处,却是有无数由虚之中,但在

这一幕,蔚为壮观。

击散,满头白发披散下来,白发又都化一剑,一剑便击散一朵太阳真火。然而每一根徐北游的发髻被真火

近乎于无穷无大势所趋虽然徐北游勉强挡住为实,不断自上而下火不断凝虚了这记手印,但下坠仍尽的太阳真是一片火幕。地层层下压,仿佛

时间之后,诛仙的剑使得徐北游不堪佛掌的手背刺出,但是积蓄的尖已经自如此相持于大半炷香的到极致,也已经达太阳真重负。

上生生穿过这只佛火。掌,浑身浴一口浊气随剑而行,向吐出下一刻,徐北游重重,整个人

然后就见松赞活佛以大日印轮显化出崩碎。之力,如同砂砾堆砌成、消逝,紧接着裂是梦幻泡影,上,这尊物所坏的金刚法相的佛像,海浪一来便濒分解,整迅速蔓延至松赞活佛身只佛掌如迅速变淡的佛掌开始片片崩碎竟是没有丝毫抵御的大日如来法号称不为外

日如来法共为一他身具不动金身和天魔烧灼,皮膜骨肉法相之功,否则此然其本身已经色,也幸而难以幸免,体的松赞活佛自然也现出一片焦黑金身,但仍是难免皮凝铸不动肉被太阳真火反噬时已经是重伤。此一来,与大

然那时的上官仙尘还谈士很少走到对功俱成虚,虽与中原佛门诸轮时遇到了手持诛仙的罗汉果乎可以比松赞活佛即惊且师便是有九颗舍利,当年的摩轮,相互累积之下,但也不是莲花祖师,可惜她在想要的上官仙尘更进一步以驾驭大日印位,大多在仙十八楼的境界修为保留在舍利中,从头开始幻。应道门地仙十八楼境界敌,一剑之下,百年苦不上举世无敌几分惊疑不定,摩轮寺修持之法,实可以匹初入地仙境界时便将宗大有异处,摩轮寺修,几拟道门修士初入寺寺主莲花祖怒,同时又

似松赞活佛境界证道长生之的十八楼之上修为只剩下一步之遥,极致,所以根本大圆满这般,只是如果,也就是道门邪魔外道他才会像当年的莲花祖师那般求变,意图借助境。之法,成就十颗舍利离当年莲花祖师九颗舍利的绝已经修成八颗舍利,距,那么九颗舍利便是他继续走莲花祖师的老路

距离那十颗舍利圆满的佛和大日印子一剑摧破,莫非他已经踏出那一步?之遥,可仍旧是被轮之力,境界也不过一步时他借助其他三位活

怎么可能?!

印变为不金莲之上。定,手上动作却是不动动明王印,身后重新作一处,金色莲花,而这金色莲王法相。一时间佛王像,右手拿剑,,迅速由大金刚轮变为一个巨大的无数细小的金色莲花出,继而汇花上缓缓显化出一尊一左手握罗索聚成一尊不动头八臂的光普照,有,盘坐于松赞活佛心中惊疑不

诸佛菩萨的详相,一是忿怒相造像大致有二种类型,一是安

王则是忿怒相。是安详相,而此时的明先前的大日如来便

萨并列。明王而不动居于五大明王中心位置,另四尊明王围绕在他菩萨和地藏菩明王之中最重要的尊明王最广为人知的便是五大明王,边,他是,亦即居于首位动尊或无动尊,与观世音,被称为不

冷酷。有包含着佛陀怒火的光中没有色佛光,只是这佛不动明王相上升起起一道道金半分慈悲,只只见

为有玄黄之气护身北游也现出身来,摇身一晃,抖落身与此同时,的缘故,竟是毫发无伤上附着的太阳真火,因

反观狼狈不堪的松,高下赞活佛判。

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