年，谷雨时节，细雨沙承平二十三沙，春色迟暮。

雨，三月谷生也。清明后十五日，斗指辰，为谷雨，谷得雨而净明洁也。中，言雨生百谷清

在这个春季的最后了九终于来到于公孙氏的地方。一个节气，徐北游原城外，这个曾经属

他的授业恩师复姓无疑是感情复杂，邸大门上也是写着公挂着的牌匾公孙，说到公孙氏，徐北游他在荣华坊府。孙二字

上官邑大因为春秋时，楚王封幼子为孙，故而复姓之遂以邑名为人异族之姓氏，慕容、完颜等姓而公孙氏和上官氏却不是有熊氏国君轩辕之同，公孙，生于则更为尊姓，丘，又名公孙轩辕。夫，其后代子孙氏氏在早年时都是胡贵，上古人皇称上官氏。而公孙

喟叹。此尊贵的一个姓氏，如魏国悄然凋零，不得不从中原到海外，然后又在让人为之惋惜

城内的情况前短暂的驻足之后徐北游在城情况的地头蛇打听熟悉找了个熟。，按照当初去巨鹿城悉城内，时的规矩

着些许痞气的中，若是不出意料，应子，只是家家有本难念银中夹杂是个有故事的男地头蛇是个满身风霜气城中的那些“规矩”该的经，徐北游无此人给自己讲述年汉子。么，付了三十两意去深究什子之后，静静听

天和规矩。底下不东西最大，道理外乎两样

。规矩，除非拳头足够大，或者权势足够大，但是要讲规矩，无论是生的下场里不怎么讲道理是死，都要讲规矩，若是有人想要不讲在这座城，否则就只有一个消失

年的时候，从中原来，死的死，残的残，最有所依里认罚就是这座城里触犯了规迢迢，据说剩下几异，下半些宗门子弟既是年轻矩，本来老老实来到魏国，前些了些宗门子弟，在气盛，也是自觉师长亲自出面，不惜千辈子算仗跟废人无仍是没能讨回一个说法实，一言不合就在城内是彻底毁了。个侥幸活下来的，也大打出手，结果呢，可这们的后闹到他

回中原。至于下渡海征讨魏国，乡然后就在这里扎能知道的了。说中原的年轻人，之量着这个外下了根口音，据说他们当候，也不着痕迹地打魏王去“东都”他们为什么选择留在九年都是跟随先帝打天下是外乡人，是因为他他想起了城官话，也是带着西北在，又略带西北口音里的一些老辈修士，也享福，这就不是他所都官话这个本地的地头蛇在讲所以认定此人是，再也没有返原城，而不是跟随的西北老卒，后来王殿，这让述规矩的时的口音，说的是正宗帝跟随魏

名外来修士。军论是土人说除了这座，僧侣从中土东渡而伍，多为武道修士，，还是外来的过江人。其中势力最大色佛像千余每逢有大的自蓝的话事人，只不过不是又跟这个外乡年轻。两家之外，再萧摩诃，在九正如巨鹿原城的官府，无，占些城内的形势，惹，其次则是那些西北入城之前，他之力愣是打退了几十有就是一群一个人，甚至在来的和尚，他们自卒的纷争之中，不过寺力的一群而是在城外修长的地头蛇数千人，平日在城内居住，生土不是一家时都会选择在伽蓝寺事发生，各方和解号伽然就是魏王设在九建庙宇一姓，而是各有山头势城中有一个灵武郡王强龙，都不敢招战力惊人，曾经以三人，平日并不原城中也有类似很少介入九原城中订立盟约里超脱于世事之外，老地近百亩，供养各

，最大的除此三方之外，还有九原城，涉及到城中后双方不得不在伽蓝寺一次纷争波及了大半个下停卒们铁血镇压，最老出面中定日里大小纷争不在少数战之约。散修结社势力，平说和，各方势力，最终是官府许多

记得清清楚，互不相犯，若并非机密，汉子至起而攻。今是谁敢违背，必遭群都还之楚，双方以东西半城为界协议的内容

者中不得逾越一步，逾越，一旦划鲜血和性命来用自己的定界限，谁也这便是九原城验证了这条铁律。死，几十年来的规矩，已经有很多人

公之人，披甲胄定会替公子主持公道。”讲三种人惹不得，更碰不，若是公子遇到了不声道：的外乡年轻人，头望向这个与自己的僧人，当然行轻“最光头救，他们一城里有得，分别是穿公服的做后再叮嘱公子一句，的武夫，以及剃些人求规矩的人，也可以向这并肩而临近客栈，汉子转

徐北游点了点头直走进了客栈。，与此人告别之后，径

。为这里除了明面着他的身影消失，脸容易的事情，因稳白，甚至有些那汉有许多暗地里的不规矩，坏了规矩的是不能付可意会不可言传得吃过几个亏才能明成文规矩，上的规矩，还复杂，想要在九原城中站敢说出来，谁就是坏了成文的规矩就变成了只的东西，总诸于口的，谁要是胆脚跟，不是一件想不明白这些暗地里的规矩都色略显，所以这些不下场已是不用再去多言子目送时候到死都

正常，下意识一言地转身离去。汉子的脸色很快就恢复怀里的银锭子，不发地摸了摸

客房们与萧瑾似乎并不是一是受到了萧瑾的猜忌排照那汉子所说，这跟随萧瑾继续征了可乘之旧部，西北军老卒就应该是为何身份留下，亦或者其，而是选择伯符机。，心里默路人，这也让徐北游有北游进徐伐魏国只是不知因山不漏水地要了间普通城里的种原因，在羊了客栈后，不显管他们死后，他门没有他的什么原因，总之他留在了九原城，不灵人的当年跟随羊伯符东渡的默思量，按挤，还是以守

当年这些人就是吾所说的那些当年什么。孙世能清楚到底发生了老人，也许通过他们就徐北游现在愈发肯定

人。介意做一回不讲自认在魏国势单力孤，人不是说了吗，有乡随俗，矩，规矩之人，那但不妨试试做后一种可如果碍事了之两种人可以在九徐北游没有太过放在心人，一种是拳原城中上，，那他也不至于地头蛇所言的规北游不讲规矩，若是这些规矩不碍事，他不介意入够大之人，徐一种是有权有势头

地头蛇是不假，可成文规矩”，强龙那个地头蛇到，在他眼不压的“不中的这个外乡年轻人，所谓根本不在意那些江猛龙指手划脚。地头蛇也没资格对过的汉子无论如何也想不