其实张雪瑶说了一个很起之途。以简单归结为剑宗的崛浅显的道理，可

清大道君。是上清大真人，也是上，居于道祖之下，剑宗祖师即众祖师之上道门最初的三清大真人在日后被尊称三大道君，位列

望的徐北游时代初的上清大道君时代，最为鼎盛的上官仙尘时代，夹及当下初显中兴希缝中求生如果将剑大致。存的公孙仲谋时代，以宗划分为四个时代，可以分为起

，绵延近千年，虽然上清大道君时代由上十六岛，致力于中的剑宗在卫国发展根基清大道君立宗起始间极长，但这段时间。却大体维持着一成不变持续时，至许麟为止那就是偏安于东海三的态势，

谋划布局，镇魔殿和囊中之物，卫国五大世家的子弟多为剑宗底蕴本钱之后，许麟隅的道门，开始暗中是剑宗于是剑弟子，两者共到了许麟为宗主时，卫时开始发展壮大。中原的心国已经为一体。有了足够的剑气凌空堂也就是在那宗联手同样不甘偏安思，的顺理成章地生出了眺望东南一

，因此很上官仙尘时剑宗和所谋求，甚至可以与此，此时的快就成志要登，正如今日的鬼王道门并无太大矛盾冲突宫，出手下。因而非像道门的千年代的一个重要过渡，声音，大道君时代向希望能在天下之可以为让其他宗门生畏的那时候的剑宗仅仅是后起之秀，但临天快，行动克制，的剑宗不逞一时之间有自己的即是有说许麟是上清道门虚以为蛇此时复兴大计那般目标明确。

后，，最终发生反对许麟的保守，跃跃试地想要争之地，随取中原的一席只不过地位骤然拔高剑宗内部发生了巨大上官仙尘的鼎盛时代主，剑宗开始进入发不可调节仙尘的逐渐崛改变，以上官仙尘起，首徒和宗主上官。正式升座剑宗宗壮派开始抬头，他们为首的少盾愈欲上官仙尘了那场弑师之战。此死，之间的矛着是许麟身战结果

剑道而言，的确无可指摘，可是作为剑宗宗主而言，却未必如此。平心而论，上官仙尘于

上官仙尘渡海登网:天下的豪言，此引出了力转为心向天尘成为剑宗立刚愎自用的上官仙宗由积蓄实“恃三尺青峰，说出了那岸屠刻抛当横行天下”，由句日后名动弃许麟“徐宗主之后，徐图上酷f匠&3新章节¤“灭龙城等数个宗门之。最事，此时的剑下之”的策略，

黑手”终于反仙尘大宗第一次败于道战道门掌教紫尘，剑宗和道门这对一步的约定。，上到了道门的但上官仙起藏于幕后轮寺寺的做法，自然而然地遭计他人的“尘二十年内不得踏足中原半尘这种凭借武官力欲要在中原分一杯羹目反对，在击杀摩算门之手，这才有了主和玄教教主之后，剑上官仙

次站在了对立面一帝之邀前往，煜一边剑门则是站在了萧上。宗和道门再东都，平定萧煜叛乱，而此时的道应大郑神宗皇二十年后，上官仙尘

百官于太庙祭祖祭天时道门之手。是剑宗第二次败于动太庙之道门的，萧氏父子神宗皇帝率领文武在持萧的剑宗与支变，扶持大郑皇室氏的道门直接交手，上官仙尘单人单剑连斩三位峰于是就有了那场震动天下的太庙之变，大郑支持下发败于道门掌教，同时也主，最后惜

此伤筋动骨，而且纵观剑宗上下，看择了上官仙尘。实则是剑宗选官仙尘一意孤行，时的剑宗虽然连败两次，但并未似是上

失败两次之正是因为这份剑宗回头。，而是选择不撞南墙不的意志，剑宗在连续后，仍是没有选择收手

是小规模的局部争三次交锋，则是全面斗，那么接下来的第，只能算开战，且不死不休。如果说道前两门和剑宗的次交锋

都不得不暂避锋芒。世神官仙尘也随之踏境界，只是他选择暂不掌教紫尘飞升之仙之姿态睥睨世间，号后，上青尘叛宗宗，甚至历了一场称飞升，而是选择以在而元气大伤的道门让经道门老足飞升一人即半个剑

上巅峰。剑宗由此登

势而来的萧，上官仙尘仍是孤支。即使如此，在挟大可煜和道门面前木难

之剑，最终还是身死道却没过了天劫，人力不敌天消。能扛过萧皇的天子仙尘扛数，上官

豪赌也意味着输一次便是倾家荡豪取不假，可更多时候产。豪赌才能

剿灭。三次交皆输，卫国和。至此十六岛失，道门“叛徒”剑宗守，剑宗与道门的被彻底锋以剑宗彻底失败告终剑宗满盘第上官仙尘死后，三，上官仙尘时代结束

转移向朝廷剑宗，剩是将精大齐立国后，道门和朝意剑宗，而虑，于是不再注铲除道门自信认为廷的矛盾逐渐显露，已经彻底力。下的些许余孽不足为

发芽，而且还山对峙的缝想到，此生长。公孙仲谋就像一颗种时的“剑宗余孽”子，在朝廷和道门两座在顽强隙间，已经悄然生根不过令道门万万没有大

剑宗进入公孙仲谋的复时代。由此，兴

的权谋之纵连横，可要是论合剑道修为道，上官仙尘不如自，公孙仲谋不如上官己这位弟子远矣。论仙尘

。出现在道是凭借自己的一己之力，让剑宗再次孙仲谋逃出碧游岛时，几乎是一门和朝廷的视线中无所有，可他硬公

戾气，只剩下淡淡的幽香。剑宗就像一株君与曾经的剑宗相比而出时所有的锋芒和子兰，当种子破土，此时的，收敛了剑宗以往

过的霸道言语，公孙公孙仲谋由此被誉为相较要平淡许多。“天下无人不识君”，仲谋的言辞就于上官仙尘曾经说

使我有三尺立锥之地，。安能有今日之无人不识

公孙仲谋时代整整持续游的中兴时代。战死，由入了第四个时代，也进造就了剑而他在临死就是现在的徐北宗，直到碧游岛一战，公孙仲谋一个新的前传位于徐北是让剑宗游，则此公孙仲谋时代结束，了五十年的时间，

中兴气象。于而非独当然，现在谈及中兴二字还为公孙仲谋留下的遗产，手，立开拓，坊归剑宗之还是继承剑宗已经有了几分不过随着道术时尚早，徐北游更多

在公孙仲谋时游时代之间，同样有一个，那就是张雪瑶。代和徐北过渡人物

非上官导，由此张雪瑶雪瑶之间的交接成了徐北游一力主张雪瑶平起游乙救苦天尊入江狂澜于既倒，此仙尘和许麟之间那剑宗完全进入徐北只是徐入江都时，几乎徐北游游就有了与合之下挽做主，待到太件事，正式交权，退居机缘巧平坐的资本，再到张召则是在过程并北游与张都、太乙救苦天尊时代玄阴入江都时，只是个看客，。小情都由张雪瑶般血腥，大致经历过三入奴幕后，张召奴入江都，慕容慕容玄阴入江大事江都，以及都时，徐北游分别是后的徐北

徐北游的图之。相同，乎四字，借势倒是与太师祖许麟不谋而合，更是大不尽相同，与师祖上官仙尘理念与师父公孙仲谋不顺势，徐徐归结起来无外

所以说大不相同。刚而折，徐北游没上官仙尘付诸武力，过有这个资本，

想要彻底依附于道门之间找到朝廷时，却是为时已不尽相同。晚，所以说平衡，徒劳无功，待他公孙仲谋意图在朝廷和

路。徐北游要走的是一条完全借势于朝廷的道

须要尽快以目前情形而日程。言，他的帝都之行必提上