实。修道门一家独大已经是不争的事行界中，在当今的

断了脊梁的家犬，再又庙堂声势浩大，但实儒门虽然在俗世廷际上却是完全依附于朝难以撼无大。为官出，名士大儒纷纷门的脚下，被人笑称是氏一夫共治天下仕，却楚年间皇帝与士大之巍巍气象动皇权，只能匍匐在萧

分五崩塌，从此四门就是在玄教面前轰然裂，至今也未能恢时，宛若今日之道门，当时三教之一的儒玄教在大楚末年盛极一复元气。

场逐鹿天下中，玄教和后建只能皆同力，运去地当年之鼎盛气联手，后建铁骑也被大郑太祖皇帝英雄不自由，自此之后，玄教败于佛道两家的，正所谓时来天驱逐出中原偏居一隅，再无在那不过盛极而衰，象。

玄教，这才多合为政，间接导致后建少有了点中兴气象玄阴横空及至大郑末年，玄教更是闹出出世，一人统一。剧，也幸教主身死后五大慕容后建，一人整长老各自五王之乱的闹好有完颜北月和

说至，上官，能够留灭门险些被道门一线香火已然是尘死后便一蹶不振，下仙于剑宗就更不用多万幸。

之力的，负一战在当世宗门之中，不说胜数来数去也就面对道门有只剩，只说下一个佛门。

正登临天下。的影响小之又但不难以像道度，不求有功但求无敢豪赌年以降，绝大多数，采取明哲保身的态佛门都千时候因此始终大变中，佛门受到门或是玄教这般，真就不能豪取，佛门也过，所以在历次天下

论是面对大楚朝若手也是盟友，当年无的儒门还两千年，已经断断续续绵延即若是复杂，两者之间建的玄教，两者都能联敌，可一旦来至今后败退强敌之后，他场佛道之争自佛门西关系，很离，即是对手抗说起道门和佛门的是。们又要互为相争，一

道门有五殿十二阁，有天下的众多分支道门。师府，有遍布峰，有天八脉九

金刚寺占据，下而大为兴盛，使得佛门在佛有同样，道门因助就只能一退再退遍与之相对，佛门有三寺，只是位于宝竺国的金庭中的宝竺祖庭雪山从心，尤其是定鼎庭，。刚寺和位于漠南草原大不寺已经自立门户，所以六院，有三大祖下一寺六院，三大祖的摩轮一战之后萧皇夺取天也被布天下的各大佛寺现在的佛门只剩佛门道之争中愈发力

毕竟锦上添花对于当年的送炭，佛，两者萧皇而言，道门是雪中孰轻孰重，一目了然。门只是

遣镇魔殿行走世间，佛是众以图自保。佛门就全力收缩至道门祖庭位于东南之地，于门不派东北，道门得不创立八部

自佛祖的八部是天、龙、中修天龙护法之说，分别阿修罗、摩呼罗迦，其以天、龙厚，有四位金身罗汉。楼罗、紧那罗、、阿八部众取夜叉、乾闼婆、迦罗三部实力最为雄

界、神仙境界和天仙境界。汉果位是佛门的说法境位和佛陀果位，分别，其上还有菩萨果的地仙是对应道门罗

的境界大高手。汉也就四位金身罗是四位十二楼境界以上地仙

的龙王，以及阿修罗部的大阿修天部的帝释天和大梵天，四人分别是龙部罗。

界垫底，张无病卸任龙称天龙八部，部龙王之后，佛门又愧推举出一位新龙的第一人，号王则一跃成为四人王，而这位新龙中当之无八部之主。张无病曾经是龙部龙王，在四人中境

殿第一大执事太乙万里，，希望事后他曾对秋叶直言，当日这位新龙，“贫僧生来好斗救苦天尊的仙道剑。”叶之邀神魂出游有朝一日，能王受秋观战于东海碧游岛够领教镇魔

是大度地一笑置之，未答并复。对此，掌教真人只

不重视。声道：“龙王”绵望着年轻僧人，秦穆轻亲自驾到，由不得我

僧人通体呈琉璃之色的小花主可还识作拈花状，指尖有一朵施，笑问道：“秦得此物？”

秦穆绵微微一怔，脸上闪过一，“是秋月给你的？”抹追忆之色

一个开花，花期仅采下，然后以佛手所植的菩提树，过，立时凋谢，若在凋谢前将其法和经文加持，便的法器。辰一时辰，时可制成名为宝色花佛门祖庭中有一株树百年一有佛陀亲菩提

两家的代表的当年有天下三秋之门高。僧，至于秋月，佛有过一场争斗则是能与秋叶并称一时别是道门的秋叶，佛为帝都的人物，曾经说，分秋名在还未改东都叶分别作为佛道门的秋月，以及摩轮寺的秋思，秋月和

此时折，各路高付不是秋时栖身于秋台的秦穆绵了一场天大的机缘造。宝色花化，其中过程更是一叶的对手请当还籍籍无名的萧皇得那场争斗的最终结果是波手，秋月自，于是就邀鹬蚌相争渔翁得利，让人连番出联手三抗敌，而报酬就是这朵

可日的对于今自然了因果。此乃当年一桩未是一件很不错的就可有可无了，只是其中于当时不过是人仙境门的话来说，一朵宝色花，对来说，界的秦穆绵法器，的情分很特殊，套用佛秦穆绵而言，那

施主的。”龙王轻声道：“此物正是方丈要贫僧转交给秦

佛门之首。方丈，

在寺内负责各被称为“沙弥”，经被称为“执事“侣就被称为“清众”，着不同的称法。刚刚在僧经过一段时间，担任职务。项工作的僧人比丘”，再佛门之入门的没有在被中，处在不同位置上的僧侣有过传法并受戒后，就称为寺内”的

能被称谓和尚，种恭维，也正因如此，味，反而是有德高望重的颇为尊重。小和尚，实则是一时将小沙弥称呼为没有半点轻蔑意只僧侣才王称之为和尚，其实秦穆绵将龙许多妇人平时上香

权重。首座地位最高，类一级的僧人，即堂主、后堂、西似于道门至于再往上的殿阁之主，位高，那便是院堂、首座，堂

为主持。首座之外，还有除律称了各大的佛寺之主，一各地

出来，经过升座晋地位堪比道门之掌教。院仪式之后，方可之乃是从诸多主持中推举一寺统御佛门，却不可称方丈，方丈其称为方丈，主可称主持，

道门掌教秋叶。

月。佛门方丈秋

宿敌胜似宿敌。不是

，“你带了件六秦穆绵的脸色略微缓和苦啊。”年前的旧物几分十来见我，用心良

师徒情分，还要将闻香过河拆桥的，不但不认了，当道门之间，您别忘教赶尽杀绝。你与龙王十年后，您盟友，六您与方丈是跟笑道：“六十年前，道门老掌教的那段年道门是如何

道：“你想说什么？”缓问秦穆绵盯着他，缓

手一次，将道门从这锦绣江南龙赶出去。”：“贫僧想与秦施王直截了当道主联

秦都还是江都，我白忙？”冷笑道：“赶走一个道门，穆绵样的事情，我会做吗一场，你说这又进来一个佛门，江

许诺将道上微笑更盛，“秦施主当然不会术坊让给施主呢？”龙王脸做，可如果贫僧

：“你能做主？”秦穆绵挑眉道

龙王道：“临来时方丈亲自事务都由贫僧做主。”小切大面授机宜，江南的一

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怕是这天底下早为怀，即便你能做主秦穆绵沉这么做？别说就没声道：“有佛门二字了。”，可你为什么要若是佛门中人个个如此慈悲什么佛家普渡众生，

，你僧想要让江都归于施主？”，让江州归于我佛，秦施主笑，“贫年轻僧人微答应，还是不答应