的事实。大已经是不争在当今的修行界中，道门一家独

，间皇帝与士大夫共治难以撼动上却是完全依附于朝廷士大儒笑称是断了脊梁的儒门虽的脚下，被人天下之巍巍气象。皇权，只能匍匐在萧氏浩名出仕一门然在俗世庙堂声势大，但实际纷家犬，再无大楚年纷为官，却又

就是在。一时，宛若今日之道门，教在大楚末年盛极前轰然崩塌，从此四分当时三教之一的儒门五裂，至今也未玄教面能恢复元气玄

原，正所谓时来天年之鼎盛气象。帝驱逐出，后过盛极而衰，于佛道两家的联手能偏居一隅，再无当建铁骑也被大不自由，自场逐鹿天下中，玄教败中地皆同力，运去英雄不在那此之后，玄教和后建只郑太祖皇

有了点中兴气象。出世，一玄教，这才多少人统一后建，一人整合王之乱的闹剧，也幸好政，间接导致后建五后五大长老各自为颜北月和慕容玄阴横空有完是闹出教主身死及至大郑末年，玄教更

，险些被道，上官仙然是万幸。尘死后便一蹶不振一线香火已至于剑宗就更不用多说门灭门，能够留下

在当宗门之中数来数去也就只剩下一个佛门。世，不说胜负，只说面对道门有一战之力的，

天下。，所以也求有功但求无过千年以降，绝大多数采取明哲保身的态度，不因此这般，真正登临在历到的影响小之又取，佛门门都次天下大变中，佛门受时候，佛但不敢豪赌就不能豪始终难以像道门或是玄教

者都能联手抗敌，可一来至今，已经断断续续绵延两千者之间佛年无他们场佛道之争自佛门西很是复杂，两又要互为相争，一年。旦败退强敌之后，论是面是盟友，当说起道门和后建的玄教，两对大楚朝的儒门还是若即若离，即是对手也关系，门的

，有遍布天下的众道门有五殿十二阁，有峰，有天师府八脉九。多分支道门

位于漠南草原争中愈发力不从心，大院，三大祖庭中的是位于雪山的摩轮寺已经竺国的金刚寺和门就只能一退再退。自立门户，所以现在佛门在佛道之，有三大祖庭，有有三寺六院宝竺祖庭也宝的佛门只剩大佛寺，只被金刚寺占据，使得大为兴盛，佛天下而是定鼎一战之后，道门因助萧皇夺取同样遍布天下的各尤其与之相对，佛门下一寺六

孰轻孰重，一目皇而言，道门是雪了然。是锦上毕竟对于当年的萧中送炭，佛门只添花，两者

道门间，佛门不得不创立保。门派遣镇魔殿行走世祖庭位于东南之地，全力收缩至东北，道于是佛门就八部众以图自

金身罗汉迦雄厚，有四位那罗、阿修罗、摩呼罗说，分别是祖的八部天龙护法之。婆、迦楼罗、，其中以天、龙、八部众取自佛天、龙、夜叉、乾闼紧阿修罗三部实力最为

罗汉果位是佛门的说法，其上神仙境界和天仙境菩萨果位和佛陀果位，分别是对应道门的地仙境界、界。还有

。四位十二楼境界以上的地四位金身罗汉也就是仙境界大高手

修罗部的大阿梵天，龙部的龙王，以及阿四修罗。人分别是天部的帝释天和大

任龙人位新龙王，而这是龙部龙王，在四中当之无愧的第一。位新病曾经中境部龙王之后，佛界垫底，张无病卸门又推举出一龙王则一跃成为四人人，号称天张无龙八部，八部之主

邀神魂出游万一日，能够领。”救苦天尊的仙道剑第一大执事太乙教镇魔殿望有朝僧生来好斗，希里，观战于东海当日这位叶直言，“贫新龙王受秋叶之碧游岛，事后他曾对秋

对此教真人只是答复。大度地一笑置之，并，掌未

，轻声道：“龙王亲自。”驾到，由不得我不重视秦穆绵望着年轻僧人

小花，笑问道：“秦施主可拈花状，指尖有一色的僧人作朵通体呈琉璃之得还识此物？”

一抹追忆之色，“是秋秦穆绵微微过一月给你的？怔，脸上闪”

百年一开花提树，菩提树立时佛门祖庭中有一株佛佛法和其采下，在凋谢前将为宝色花的法时陀亲手所植的菩凋谢，若器。辰一过，持，便可制成名经文加，花期仅有一个时辰，然后以

物场称一时的于秋月，则是能之说，分别是道门的东都有过一秋叶，佛门斗。秋思，秋月和秋叶，曾经在还未改寺的家的代表人名为帝都的分别作为佛道两僧，当年有天下三秋的秋月，以及摩轮至争与秋叶并佛门高

渔是就邀请当时栖那场争斗缘秦穆绵联时还籍籍无名的最终结果是鹬蚌相争翁造化手抗敌，而各路高人连番出身于秋台的萧皇得了一场天大的机波三折报酬就是，的这朵宝色花。得利，让此，其中过程更是一手，秋月自付不是秋叶的对手，于

果。的秦穆绵来说，自的法此乃当年一桩未了因不过是人仙境界无了，只是其中的器，可对来说，穆绵而言，那就可有可然是一件很不错，套用佛门的话于今日的秦情分很特殊一朵宝色花，对于当时

龙王轻声的。”是方丈要贫僧转交给秦施主物正道：“此

方丈，佛门之首。

侣称为“清刚内担任职务的为“执事”各项工作的僧人被称“比丘”，再经不同位置上的僧过一段时间，没有在寺，经过传法并受戒，在佛门之中众”，在寺内负责。入门的被称为“沙弥”僧侣就被有着不同的称法。刚后，就被称为处在

意味，反而是颇为尊重。侣才能被称谓和尚，许重上香时将一种恭实则是，其实没有半点轻蔑多妇人平时的僧小小和尚，沙弥称呼为绵将龙王称之为和尚只有德高望维，也正因如此，秦穆

人道门的主、后堂、西堂、是首座，首座地位最高，位高权重。，即堂殿阁之主那便院堂一级的僧至于再往上，，类似于

还有各地的佛寺之主除了各大首座之外，，一律称为主持。

丈乃是从一寺之主可之后，方可称为方称主持，却不可称方来，经过升座晋院仪式丈，方丈，统御佛门，其地位堪比诸多主持中推举出道门之掌教。

。道门掌教秋叶

。佛门方丈秋月

似宿敌。不是宿敌胜

秦穆用心前的旧物来见我，良苦啊。”缓和几分“你带了件六十年，绵的脸色略微

您跟道门之间，您别忘过河拆桥的，不杀绝。的那段师徒情分，还门老掌教前，您与方了，当但不认你与道六十年后，年道门是如何要将闻香教赶尽丈是盟友，龙王笑道：“六十年

穆绵盯着他什么？”，缓缓问道：“你想说秦

道门从这锦绣江南赶出“贫僧想与龙王直截了当秦施主联手一次，将道：去。”

秦穆绵冷情，我，我白笑道：“赶走一个道门？”会做吗个佛门，江都还是江都忙一场，你说这样的事，又进来一

诺将道术坊让给“秦施施主脸上微笑更盛，呢？做，可如果贫僧许龙王主当然不会”

：“你能做主？”秦穆绵挑眉道

时方丈亲自面授机宜，龙王道：“临来江南的一切大小事务都由贫僧做主。”

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”能做主，可你为为怀，怕是这有佛门二字了。别“即便你什若是佛门中人个么要这么做？秦穆绵沉声道：说什么佛家普渡众生，天底下早就没个如此慈悲

不答应？”要让江于施主，让人微笑，“贫僧想年轻僧我佛，秦施主，你答应，还是江州归于都归