知者思考的基础。预设立场，先验正确，是前

并不完全受限于时顺序。他们的思考间的

证过的结论，作为正确、实际也正“在不存先得到某个因此，他们可以预设确的起点。在的未来”已经验

。空构建出完整的理论就这样，凭

对于非前知者他因素干扰着立后的判断。说，“预场的偏移，代表着其设”来代表着偏听，代表

，“预设是正确的。”也可以但对于前知者来说是已经证明的东西，可以

。在什么都不知道所以，救济天魔王的情况之下完成功体可以

。是王崎最好而这也奇的一件事情

？直接将未来的某个公如果式发回过去，那会怎样

添头了。道极限，救济天魔一个天眷遗族的合龙皇之都只能算然传达，那，涉及了妖帝与另还是因为四个字，保证清晰，必王这种前知者前发送构建的逻辑闭环他所

如此大成一个惊人的巧合。的扰动之下，还得保证达

能力而完成己所的历“选择历史”的经历的，也只于一身基于是过去未来史。自归或许

可能的。是完全不总之，虽然传送精准的字符很困难，但是也不

片语。或者未来论文的只言

只需要只言片语，再不济，也能作为一个重要的提示。

这就已经极大的帮助了。是

，取得结或者，直接跳过实验果之类的。

怕的帮助！这对科研有着近乎可

意义，绝对还在“计算机”之上。

是……但唯一的问题就

可行吗？

抛出了这样的疑问。对着太一天尊王崎

而太一天尊也陷入了沉思之中。

生巨大的冲击。会对现有知之能，那么必然如果的研究体系产人族真的掌握了前

应用，也是存疑。前知之能是否能够这样但另一方面……

眼。贵，前知之能道如何金也不入法不，倒不是说人族之

道，说是“道在便溺”么不蕴含道理，没有也不为过，没有今法之个体系之内的。什么不在一什么不可研究，没有什

但问题就在于，怎么用。

的灵犀，也不天尊就道：“我不是于你口中，逆时序所以也不是无限回的。但就我来前知带宽限制存在些东西，也多是要以传的。而这基敢说自己的意见就前知”很快，太一说……由，所以未来是对者自身的认知为础的，对吧？者，

是这样的王崎点了点头：“。”

，他总得大致知道自己被未来的他知道尽管前知这东西的情。需想要什么东西，并且者报还要“有可能”不要理解，但是

相对的正确艾慈昙道：“的立场，也是相对的正。预设限前知所得，也只是换言之，有确？”

王崎点了点头。

确的概念。尽管今法仙道普在一个绝对正遍相信，存

确贴近这个绝对正但是，他们所做是不断的一切，也只确的相对正而已。

太一天尊有些忧虑：“与连样……”好像万法门的离宗正确也是有区别的。就宗一相对正确与相对

——。连宗差异的根本就起始点，有微妙的不同于，彼此选择一切逻辑的在的“公理”万法门离宗与

体”物质世界的人们，或许存在的离宗修士，也观以支撑”。研究最虔心“数学实算“起点”，一个“存在。但就人的思维，必须有一个客到这个实体。将这个起点设置成无法碰触可

们只能的选择，相信根据自所以，他己或是不相信一段公理。

究的是己和离宗构建觉得自己和连宗研同一个实体。连宗特觉得自离宗的是同一副图像。

但是，就是因为“”的不同，导致他们对相同的客体有了完全不起始点同的认知。

斗万年，简直就是连宗离宗血海深仇了。争

“公理化”的危险。，出现“预设正确”成好几个对立体系，都有似弦论一般，分，那么整个物理学体系现裂如果物理学也这样出

，也只是相对的正确。毕竟，前知者的“正确先验”

它也同样会受到前知者自身观念的影响。

连太一同一个事情，产生不天尊甚至能够想象离宗的前知者，和一个宗的前知者，会对到一个场景。一个同的前知。

他们说的大体是西。，人们才能知而花一个东晓，一些时间之后

的体系产生某种重这有可能对今法大冲击。

限前知，也而且，有的困扰。同样受限于知见障

的影响。的东西，也会受到他前知者所得到自身认知

在有限论体系，就好像空，就有“积重难返”的来探危险了。一样，根基是一个“相中阁楼对正确”的描述而已。”前知之上构建起来的理究“因后还想要反过若是得到果之

了这些问题。指出太一天尊一针见血的

实证数点头：“甚至连王崎也据预言，都未必绝对可靠吧……”

实体。过去未来归于过在的身，未来也是存一身，去未来归于一

麻烦了。到了情报，想实证，得到了关键的数据，而遥远未来的要干涉历史，那就非常若是你有关键的仇敌得

确就可以了。，使你的答案不够精不需答案。利用前知的扰动未来的敌人，甚至都要给你一个错误的

知的场景之确实不能作为有限前下精准传递的四个字，能力的标杆。龙皇在高难

是麻烦了。但是，数据这种，错一点就很东西

这也是今法必须面对的东西。但是，

有限，再不济，“辅助轮”。也能是个非常好用的前知就算限制极多

到很强域，真的可以做的地少在“技术”的领至步。

王一样。就好像救济天魔

太一天尊题。与王崎讨论这个话

少有要求的。”多可证伪性今法仙道对“

能宣正确，就得在现有框，直到失败之后，才证明自己想要证明自己，全力架之内布自己正确。不正确

手手里。持，不然的话，就等若将把是太阿倒柄交到你的对

走你的经费。会很高错误，然后更高兴的分他们兴的证明你的

但所谓的“公确的”。“正理”，就是

代表着你不能先验正确的立场，就具有可证伪性。要求“公理”

？为什么弦论会被一部分人嘲笑为“数学伎俩”

太多。因为预设的立场

是一个巨大的矛盾。这

：有人和我，但是最终也走上了不有走过的吧？或许“说到底，我们的道太一天尊最一段路上走过同的方向……”同样的终叹息路，也真的是前人没们在

维方式思考的前知是否存在“用理性思者”。目前为止还不知道

所以，人族也不知道，如何将有限系之中。之道纳入科学体前知的力量，以理性

积累至今的诸多理念存在矛盾与的体中古诸子、墨家数家系有冲突。。这与元力上人奠定

平凡生物罢了。着时间顺序思考的人族，毕竟只是顺

甚至不止于此。

辑坏力，一点也不上的破“过去不唯一”在逻来的小。”比“先验正确

是建立在对“已经发生的。过的历史”的统计上实际上都今法的理论体系，

史修改”的干涉，直观尽管前知感受下史。只经历了唯一的历者自身也会受到“历

伴随着记录的改变而但历史实际上是改变过的。只是，已。每一次历史改变，都

或许，。于“为这种“历史改变”等是不行在的仙盟来说，不改变”也不价对于现认

细思之但是。下，却只觉得如履薄冰

如果历史可以被选择的话……

实验结果可以被的话……择选

，又会怎么样呢？与概率统计学学在“逻辑”上的根基论这实验科

皇对话的内不出什么。王崎打算将时半他与龙这种涉及到容详细的写成报告，会也讨论提交给仙盟。最根本的东西，一

看看再说。剩下的……还得

某尊也确实和王崎达成了不过，太一天种共识。

。必须先有一个前知者

暂时受挫，需你会先我一步走出？要几年的“原本我以为我会是最快抵达那个层次的…“但时间调整自己。或许是由于你的不等式，我…”太一天尊笑道：”

他倒是强谁弱。不在乎谁

至少有限前知也无盟散伙的理由。法成为整个仙

的基力量。龙皇的天克——他塞进黑洞。前知之能不是唯一的朊质层面上有力量将元族共主吊打元族共主础，也就是化形法对在物质体法门

究。盟解散用担心前知者会引进行研贡献出来，帮助其他人不，都会将自己的神异么，谁最先成为前知者，那发仙

太一天尊问道：？”接下来有什么打算“

以阁有许多项目可”“嗯，与千外就是谈谈，另机焚金谷……

起来。王崎思考了

人。毕竟是可的构以求歌庭须要破解的。计算机科学的小弟了。，连宗派与海霆真人那一这方面倒逆时序逻辑是必干，地球史上造主义，最终都是，离宗的新形式主义

……另外，千机阁也机关了量子计算机的进和……缥缈宫一步研究，则需谷需要再次升级极微兽要拜托焚金

这时，黄昏的就在天空之中，出现了绚烂的霞光。

成了，。。”太一天尊语气沉重都开始放法术庆祝了些家伙已经做丝笑意，但嘴角仍旧有一“看起来那

，你“接下来的事情可以等下再思考。现在可以去接受欢呼了。”