件以她很清个复路需要怎样的条楚完艾若澈自己就是纯粹。成那算学的大家，所仇一般的思
包含了那个“相经证明了“直…实际上，王崎自的一部分。直觉一致”的命不知道王崎自己有没有致有他已己过去的工作，就题。觉与归纳一这个意识…对一致性”证明
以逆着王崎的一部分，他们甚至可曾经的思路提出。剩下
觉主义”本身有一定的理解。“直只不过，这一步多少需要对
的少黎派，关与直觉主义家，更别说直觉主由于云中君连宗。代表代表的歌庭派，关系，形式主义算学柯兰荫的义的内部几乎不存在连宗算系一直很紧张，歌庭派
是个例外。但何外尔偏偏
他真的相介意直觉主义的发端，一点，也不怕他比谁都敬爱自己的老师，也是如此。他改过这算君庞家莱。信直觉主义算学，哪是歌庭派的仇敌，从来没有悔
对于何外尔来说，这就是“真理”。
歌庭派成员，却可而以在日常讨论之中，透过何外尔，了解到他们需要了解的。
这比要便利一些。看书还
而若是这一步说不得又要遭殃。么万法门完成，那
算的疑者与反对者，在这一则运歌庭派的怀一个问题——他们打算怀疑集合论的可靠性。若是靠性，那就必须怀疑四可证之后，就必须面对
算意味着集上得到体现。术合论的先天不对于少黎派的直觉主义者来说，则更恐怖。这主义足，同样可以在直觉
宗也无摆脱不周之算。是连宗，连离没错，不只是歌庭法派，不只
一致性可靠的，那么根内是可靠的。范围有算家坚称直，他们也必须得承认，据相对觉主义的算学是如果还论在已知集合
于离宗鼻子吞大粪这对一算家来说，就好像捏着样难受。
着你一起死”。“我不是要求生，而是要拉
天做准备。是自己老师在为这一艾若澈偶尔斋的钥匙，是不尔之所以接下歌庭甚至怀疑，何外
着实毫情深厚，而怀疑。算主早就决定据。大师兄无根，在完成元算之算后就退位。当然，这是在不周之算问世之前个感交托歌庭斋的决定，也就做好的与老师
可这种巧合……确实让人心情压抑。
好还是一点点的透，艾若澈却是决定，最露其中的内幕。最终
去却兴冲冲何外尔暂时—们来讨论一下基派的算—师妹，我说道：“想不明白，就放到一边的翻开《原算》，学。”
基派……
提到这个响起“王崎”。名字，艾若澈就忍不住
这也是她踟蹰的另一原因。
？——若是这个相对一致性搞成了……算君还坐得住吗
一致性吧……题，对纯粹算理，不说不关心，但鲜算君向来注重实际战。按照算君以往的做派，他意一个相对未必会在的问有论
是，龙皇批言正闹得沸沸扬扬但。
的理由呢？万一这相对一致性，成静极思动为了算君
次，歌庭斋就是在脸上糊往算君屎了。集合论若是算君看像狗屎，那么这
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在暗中筹备的。狗屎的事情，当然是备给算君脸上糊歌庭派预
伤，所以，在有眉目之前，轻易不他们追宗修士达成最大求对连杀会放出消息。
但是。几日里，苏君宇却觉得情况越来越不利了，这
连宗修士路。进展颇为迅速断自指”道路上在“们已经提出了好几种新，他的思
每一种都让他有惊心动魄的感觉。
连宗论文咬牙这的书房里对着是咬着笔杆，在自己切齿。几日，他都只是以，
些连宗混账的思路。要跟上这他想
指涉和无限循环……”“切断自切断自我我指涉和无限循环……
，为什么连宗做得这是离宗的东西君宇叹息：苏么开？”“明明
，离宗和连在哪里？宗的区别……到底——那么
不由得想过这种问题。苏君宇的脑海之中，
在的说法，离宗只不过是落脚点的不同。按照王崎现和连宗，
做出思考的而学损招一个“根基”双方都是为了给算结果。
算学寻找本源。所有算学家，都本能的为
宗和连宗，不过是在沿认定，算学的根源来的离宗界的要素。它不种独立于物质世而离有自在，自自然存在的“结构”，自于某种世界着两条一现在同的路攀登。
，所以能走限的。两条路会。可避免的交由于离宗和连宗都是人不错的路也是有族
为，是宗而在现在的连于人心，是一个发端于灵慧的构造性行不假外求的存在。它看来，算学发端一种“诗歌”。
观世界而也是因这客进行构景而发愤一般，算家，就好像诗人因造性的行为。
就是如此来的。算学
道而不同面对的也是相同的生的算学之所以如此接一致性。他们界。慧具有高度的近，便是因为他们的灵物理世灵认知
又有算君不同。些许直觉”，与而何外尔的“
的现任斋主，却去面对算派学。这位歌庭以“直知”接的认是崇尚
宗也有基派不同一样，连分歧。就好像如今的歌庭派与
终归是有所不同的。中的算学，眼但是，每个人
区别，又可以忽宗和连宗的那么……离视吗？
怎么可能？
君宇想苏到这一点，自己都想笑。
若是有一生的“诡辩”。吗“发明”和义模糊的毛病而产“发现”是同一个词基于自然语言定实际上，纠结于“发还是个文明里明”怎么办？发现”本身就是一种“
王崎测试心想事成用的手段。能力的时候，所使他不禁有想起了地底，
是那个地球称之。就”的问题为“忙海狸
力破解的代，对人族毫无意义。价大得可怕任何算学问题都可以暴力破解，只不过那个暴
整个宇宙。数论问需要烧掉仅仅是解析一个题，就
内有可能存在的个“庞在这种框架之下被人算学，才大集合”之，也只有那有族理解的可能。
就好像美神所说的。
似乎不存在“无穷”物理世界，”都是有穷的。的对象。因此，。连“命运
和“发现”的概念，毫无意义。真正有价值的，宗连宗内核的交锋纠结于“发明”离是不同。，是看待算学角度的
突然来了灵感，笔尖在草稿写着。刷纸上刷苏君宇感觉自己
不停震动着的算器。却没有注意到自己
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危机。赵清潭感觉，某种自己好像陷入了
他其实不太理解自己将，所以想要要面对的状况发灵讯给苏君宇。
说，他要追回万法门京。究，所以就先了神一趟，然后将赵清潭留查那些离宗混账的研在但苏君宇之前就
觉处都不适应。赵清潭一开始还不之后，才觉得到日常表跑起来得有什么。但是，真个按照苏君宇之前给的
尤其是现在。
加一个被项目。称作“蜃楼访谈”的参他正要
之前么是“蜃楼”西发挥。早就准备好的东的指点之下完成。是在苏君宇清潭哪里知道什的，他本人赵的行动，也都不过是对着王崎和魏沧
但是……现在
哪一篇稿子啊什么是“蜃楼”啊？这用种情况，？怎么发挥啊？
在一个不透光的小楼里。只有身边一个颇为标忙一些莫名其妙的事情妙的算器。玩着名其，在若无旁人的他莫名其妙的坐，莫看着一些修士在致的女子
算是人族接收毓族这却文明的一个了。副产物
艺术”，也是有也可以被归入“文气奖励的。戏”这种东西本身在毓族那边，“游
获取上有先天劣势共赏，传，在文气游戏，但是，却胜在雅俗播度的补正非常高。这种艺术形式
当毓族五十三万而技术之后，年的，在遇到人族的算器。艺术积累便算是爆发出了第二春
的人族原本贫乏游戏形式，瞬间暴增数倍。
了。子手上这也使得高档算器这种东西，偶尔出现在非万法门弟
子，甚至都没有配置在以往，除开万法门弟多少修士会主动给自己算器的。
甚至有万法门弟子都不大用算器的。
士鼓捣出来”曾经倒是为“算器是离宗修有连宗修士因的而拒绝使用的例子。
这等不肖弟子，算君都算是亲自不过，对于出来打脸了。
可不低。方面，算现在算器理论君的地位
故。算器，也多是因为其他修士使用算器可以方便联络的缘
了。算器的大型也就用一用固定但很多修士
出士手上。这种小巧的高阶算器，确实很少现在这些普通门派的修
……。玩游戏尤其是还是用来
不像因为这件算器的关系人家打游戏打得入神的，赵清潭对这个漂亮得不好意思去问。样子，他反而但是，看话的女子颇有些好感。大约是
这里。结果就只有手足无措的坐在
：“请问是赵清潭赵结丹弟子跑了过来，脸上堆着笑，问道这个时候，终于有个大前辈吗？”期