眉目了么？”你已经有“师弟，
次。当天晚上，宋史君再去寻王崎
由于旧没有出来的样子。在所有访客之后了崎。王崎第二次书乎依，宋史君抱着“试一回敬王崎，却意外写经义，文成三星，按照礼法文人道贺。但王崎似所以有引来一批的预见了出关的王试”的想法去找
：“至少，我能够明白一点。”嗯。”王“点了点头崎
么？”“什
的标准，于文章本身的既不’。”的‘传播度在定文气多寡章“文道判‘实用性’，也不在于文
都有这样的怀疑了。算不得什么新成果了吧”？”宋史君摇了摇头：“许多人“这也
否决了，么，客观标准’都的崎摆了摆手了吗？”文道的标准不就很耐人寻味被文章好坏那“不，绝非如此。”王‘‘客观标准’。如果这两点是评价一篇：“实际上，
都不行标准……”宋史君沉也未必是所有。”“客观客观标准思片刻，道：“
“一篇文章，名度——也就是传客观标准也就那。”播度量，以及文章长度么几个了。知，技术上的实用够涉及到的性，然后还有信息能
算长度明显不可能，不能变强，那谁还然文道世界就会道世界了，只需要了指外面“最后一个，不蠢吧？”写作呢？会去挖空心思变成水：“外面那些毓族，应该拼命往文章中注水就”王崎指
宋史君点了点头：“自然是的。”
，，能“也就是说出了自己翻译的两篇也就只有‘实用性’，‘王崎取够作为客观标作品：“然后你看看这准的，‘信息量’三者。”知名度’个。”
论<可判定之陈述及相关系统》…;万法算藏>卷一算术篇中形式上道：“这……”语言读完了标题之后，…”在以毓族不震惊的抬起头，宋史君“《试
意意见吧？”看题，就能够弟子，只要看到这个标章，任何一个万法门识到它的非凡作用。在‘实用性“喏，你史上罕有，你没’上，这一篇文
登临绝顶的一文。。谁都知道，这是王崎宋史君摇了摇头
而第二篇文却未曾听说过。章的名字，宋史君
不过是我随手而稿之上：“但是，这二者所换来的文气，分别按“你再看这个作。可读性强，传播基本相同。”广。”王崎双手，在两份书
”后摇头：“我没明白。“这……”宋史思，然君沉
：？“这也就是说，‘实用性。”王崎道”做出判断的标准度’就不可能是文道了“那么，信息量呢’和‘知名
以极为精简的语——这也是“信息量诚然，信息量句描述纷繁的意象”。作为评确信息量”。而不追求文学价值价文学作品的一个标是优秀的诗歌，都能——这就是的，则，构筑风景小说自然都处处是水分准。但凡实可以“
义，说的还是“信息量”。言大微
不可靠个标准依旧面前，“信息量”这。但是，在这两个数学家
。一篇论文信息任何学者都能有一套语言逻辑的因为，“论文”是自由数。量的多寡，
深之类的概念，而且并未一篇，则不过讲述判定之了集合、等式、逻辑《试论<万法算藏>;卷一备定理，而《大·音·入。及相关系统》完整了陈述希·声》的第算术篇中形式上不可叙述了不完
样不可同日而语。这二者的信息量，同
一时之间，倒也想不。”如此。宋史君思出其他标准了考，然后叹息：“确实
说，文道判，所以说，才必须有‘八九是一文章好坏的标准，十有”机制？’这个纠错准偏向于‘主观’种定是因为这个标“也就是传播度‘主观’的标准。也正
”，也没错，哪怕是基于“有限前必须有标准。知”的“预判
。一个过思考的“预判”，某件事的判断”，是“答案”也是“针对因为，就算是不需要经
应的“问题”对。其而任何“答案”，都有
生，而不会了一个无因之果。间顺序发有“问题”，那“有如果根本就没这不对，有中生有出不严格按照时限前知下，因果只是有“无因之果”。限前知”就相当于无
？面”呢那么，铸造文道的天眷遗族，究竟选择了哪一个“谜
美’的概而论，那么第‘神’，或者文章背后是‘精’，应该就各种各样的一个想到的‘主观标准所蕴含“若以‘文章’念。”王崎说道。的‘美’——
这样吧？”兴许是宋史君再一次点头：“
了“美的标准是什么？”“那么，问题来深说。”王崎直接站在书桌上，高道：
我反倒不说一说，但是若要什该怎么说了。”了摇头：“若要问我美，我倒是能够问我‘美’是什么，摇知道应？这……”宋史君么东西“嗯
“那么，我就姑且来做嗓子，道：“‘美’，是能引起智慧生物义好了。”王崎清了清一个定特定结构——这个概念，你又什么问题吗？”某种思维活动的
也想不到更好的了。”，但是一时之间宋史君摇了摇头：“不甚精确
，就最近闹得很大的化身逆主，其实就是说明的审美彻底改上咯？”王崎说道：“，‘美际上是在肉体其实很受物质肉身，思维能将对于异性“那么是不同的肉身’的标准，实写。”的限制。光
什么标准呢？”底是个“那么，这个‘文学的美’，到
生。慧生的一种相根本没有写美”或者“丑”的”什么是“丑”。“我美人”的情况之丑奴彼之对概念——天地不仁明什么是“美也不是不可能发，以万物为刍狗，自与“美物自己创造出狗”都打上一个“说到底，丑”，也不过是智一个“刍标签。自然规律中，不会亲自动手为每
，那它又是谁的那么，评判标准“美”呢？文道若是以“美”为
”，“美与丑”这样的实之中，也面对过类别而立身份、种族、立场的区转。际上，王崎在心想事成似的思考。“好与坏概刻易念，很容易就会因为
。，就可以代表不雪”与“下里巴人”“阳春白同审美的对峙了
”为对象的？么……兴许是以‘毓这个族群族’“那宋史君道：
同的阶王崎摆手：“哪怕是精神面貌就截然不同。”兄。”文也会有不同的看段也会产生同一个文化圈，在不同的审美，对同一个的评价。乱世与治世，明法“不可能啊，宋师不同一个
思维进行改，您应能够在极短的时疑惑，王崎道：“那神瘟咒是秘密么，样……”。而心魔大咒和间内对一整个文明的见宋史君仍旧有改变整个毓族式，这该知晓吧？心魔大咒对于暗部也不应该意，我甚至可以在极短，我来做个师兄法配合，就说明好了。造神瘟咒法这个歹毒咒术。只要我愿的思维方的时间内
起来笑，开不得！”“这种玩，表情有些愤怒：“王崎师弟！”宋史君站
是不可能。而萳事件报告中提到？“我只是入幻景也不以换个说法。其如此——比如说对于真正强大崎道：“如果你不喜欢，那我们说明一下罢了。可”，天得，一大师，是否能够在短时间个星球的人陷个幻术的‘蚁族’。而你觉的仙人来说，让整”王兽群种尤内改变某个个体的志趣
。宋史君坐下，默默不语
，这种只要是厉害说想不到吧？”标准，我想文道缔底完崩的造者，应该不至于“换句话说仙人就能彻
崎，道：“次感叹自己身为算若是有家的局限性。他看着王解惑。”族学者之中，有比较精深的探讨。另外，你业的……或许毓族文论为你找来宋史君叹息。他第这一些毓意，我也可以一些事，我终究不是专
，道：文论作“正要请师品。”头，从书桌上下来兄推荐一些王崎点点
“你还挺上心。学名书架：“第二个书架，流。之后，台、《心问》、《原文》之后还有《文气赋》、《天下学名家所做，一定程度……”曲》究稍流，但终这也是赫上能够代表毓、《一夜词话》家的《文品》也是一弱。上一层，都是。其中，、《穹叶诗品》族主”宋史君指了指从第二层一直到最论之首《文典》乃是毓族文，不得不看。
不打扰了便是你之前见过。”了第一是一脉了……啊，师弟你慢慢意思，松了口气出来，这王崎点了点头，依言找《崎，见王崎确本《相承的文的宙弘光的师祖，也算实没有放神瘟咒法的文典》。宋史君看着王看便是，我典》的作者，，笑道：“若要说起
个月，之后，又一看书。王崎便完全呆在书房里
能力的。作为一个学者，王崎是很有看书的
房门，一着城里走去。，王崎才再一次走出言不发的向一个月后
时间，那边毓族就要他说道科举了。这对于是头等大事……这……人家来说：“王道友，没多长逆一起去？”状，急忙跟了上去。宋史君的弟子赵传恩见要不要我跟
开一个疑惑不可最后一步，非要思考到了“我自己去就行道：。”王崎。”“不必不必，我就是解
…”赵传恩一脸疑惑。“解惑…