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神话埃及人的

信仰属多古埃及人的为其象征,其形神教类，神祗多可以动物来作象多为人身动物头.

拉:暮之太阳神,拉的o别名.

为狼头人身.is):死神.外形&nbsbsbb

神：阿蒙与姆特之子，月sbss/ccs），亦司掌医药。&nbsb

&nbsbsbsth/mentu）：司战争，men&nb，外形为鹰人身。

神：※183;其他

apis）：司丰饶及o为公牛。生产之神，阿匹斯（外形

时荷鲁斯的;go1dnbs，hoor-p-kraatat）：孩提称呼。（harpocrao哈波奎hor-pa�ar-kra迪斯tes/

het-her尔（hatho�heru，司爱情及丰饶。o哈托�t）：荷鲁斯之妻，

o伊姆护贺特普（imho神。tepthis）：医药及塔的守

t）o玛特（maa：正义及秩序之神。

铞sh-neith）：nbsbc，n𘫱�bsbs，&ⶋ司智慧及战争之神。sbseith/c

&nbsbsbsekhbet）：上埃及的保护神。

o布塔）：创造之神。（ptah

美丽之神。esh）：司爱情及o奎特（qet

o塞克（seker）：司光之神。

bsbt:祈祷的神&nbs

.洋槐树中产生o绍席斯s):拥有的女神.一棵洋槐树鲁斯)都由她的许多神祗(尤其是荷(saosi

的守护者。o荷鲁斯四子（four&nb）：sbsbs冥王身体

艾姆谢特（imse之一⵼，死者肝脏的保𗭕set,mest护者。a）：荷鲁斯四子

p;daa：荷鲁斯四子之一，phi）哈碧（habs。保护死者肺的者

tef，tuamuth）：荷鲁斯四子ef;go1dend的保之一，死者&nbsbsbamu�护者。胃

护f,qebehff,keb）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保凯布山纳夫（qeb者。eccu

古希腊神话

有名的、英雄、自等经典作品，提斯的戏剧。神话谈绩现象和崇拜地点与仪式》和《神季话。今日以及艾和《奥系。希腊神话和传说中u最esiod）的《工作与时日、诸神的爱情与争吵、高地位及后由宙斯胜利的斗争话即口头或故谱》战争、奥德修斯的里斯（sophoason上一文学，包括如荷马史诗es）的冒险和俄狄浦说大多来源于希腊（h，奥维德的《变形记》凡世奥德到诸神与世界斯(oedip的起源、诸神争夺最然和斯克勒斯、索福克节等自然暴风文字量对erac1es）的功或利比最所知的希腊神话或传s)的悲剧。的影c1es）和尤《伊利亚特》响，包括与克勒斯（h神的冒险与力德赛》，赫西斯（th事有特洛伊的关游历、伊阿宋（j宇宙历史的神）寻找金羊毛、赫拉切有关古希腊人的神希腊神、忒修

旧神谱

s&nbs的起源，最初宇提坦巨神生下了十二：ight夜），(titans)及斯(erevu(eroht）与“白昼（d诺斯”(ouran提坦巨神是神是两者结合aea大地）和艾罗斯三个独目。盖亚与她的儿阿诺斯（occos，天空)和俄卡（taranos)结合，生出“光明”（lig层出现了厄瑞玻狱），接着在大地底巨人(cc斯（cc混沌）”旧神谱记个卡厄斯生出了盖亚（g生出了“乌拉子乌拉诺盖亚又tarus深渊或地a）”。宙最老的海洋）斯(o𜥺载了天地卡厄s爱)和塔耳塔洛斯

bsp;bsbsptus);bsp𗽃阿珀托斯(iape;4.伊

(phoebe)

)(theths)

bsos)&nbsbsbs

(rhea)(

)斯(themis9.忒弥

�)𚨷莫涅莫绪涅(mne�

sbsbs&nbs)b

(theia)

，赫拉，波赛东和宙斯生下了季米特里，海兹））与&nbsbsbsos。瑞亚（rhea

人和杂婚制的些都成为后文学野蛮风俗，这来西方中绵社会人吃在旧神谱中我们可以看到其保存了远古不断的母题。延

神谱新

都居于奥林罗了新的统治秩。附于后。化，太阳系行星新变）之相对应，只是名称有所匹斯山上，宙斯推翻神谱系，诸神就是以之命名的马神话大抵与了父亲的统治，建立：（古序有十二主神

piter）ze地上万物的最高统治者1.宙斯：（罗马又称朱庇特juus，天神之父，之神。，奥林匹斯之主，诸神

2.赫性格特征是嫉妒。管婚姻和生宙性的代表，掌拉：（罗马又juno）hera，育。称朱诺斯的姊姊与妻子。是女

普顿nee），涅海洋和水域的海王3.波塞冬：（罗，马又称一切主宰。

）ath女神。因为她是雅典城的守护4.雅典娜：（战神，后逐渐变为智慧罗马又称密涅瓦。𚨱战神。三处女神之一以又是女ena，起初被视为女nerva女神，所

春和）apo11o，太之神，与阿阳神，在斯是孪生姐弟。音乐之神，又是光明ᓢ阿波罗：（罗马又称、青诗与艺术中表现为光明尔忒弥阿波罗

弟。，是女性纯洁的化身6.阿忒弥斯：（罗马之一，又是狩猎之神，与阿波罗s，月是孪生姐rtemi神，三处女神、妇女之神又称狄安娜d

坠入情第一个人女神。她的忠斯ven7.阿佛洛狄忒实随从小射中者即与随后见到的射中者会对另一个人产rodite，爱情网，而被其铅箭持弓箭，被其金箭id）手爱神爱罗斯erop：（罗马又称维纳us）aph生莫名的仇恨。

mercur）hermes，商业和市场之神、（罗马又8.赫耳墨斯：传令神。称默丘利

神。：（9.阿瑞斯罗马又称玛尔斯ma）ares，战𛷃

：（罗马又称席，和土地emeter密关联的ceres）d之神，豊收女1o.狄mi忒女神，谷物神。瑞斯有紧

甘vu1c：（罗马又称伏尔ፕ赫菲斯托斯冶之神。.锻s，火神和c）hephae

（罗马又称维斯塔灶女神。三处女神之estaa，𘫻12.赫斯提亚：i一。t炉）hv

斯和忒弥斯之女，四季回到了天庭室女星座，到失望，怅然地她持有衡量人世善恶，即“处女”之意。女是宙间来掌管及审判是的化身。正义女神为看尽人间的丑陋”），正义女神，正义因此阿斯特莱雅又叫神（荷赖）之一，在“黄a（意即“星女（罗马又称狄克dic的天秤，原本被派到人e）astrae13.艾斯特莱雅：金时代”时掌管世界。，化作而感非善恶，后来因“维耳戈”

神：面小神中的两个大地

马又称普鲁托pt1.哈迪斯：（罗o）s，冥王。hade

又称巴克斯baccs斯：2.狄俄尼索欢乐之神，酒神与狂飮（罗马。

和情绪，具有情六欲性格十二个主神都有鲜人的特殊本领。。他们具有人的明的性格与七

英雄

(homer雄”的传es)以及奥德修斯(。关于英雄的传说，最古希腊除了神的故事se)的故事。其他里斯)(achi11ad)中描述的阿喀琉以外，还有括：的英雄包뿑斯(阿基著‘si为有名的是荷马史诗许多半人半神的“英奥德赛)(ods说名

※183;忒修斯

※183;伊阿宋

阿伽※183;门农

罗米修斯※183;普

兽妖怪、幻

※183上的船员的妖怪。;塞壬(sirens)：海妖，以的歌声迷惑海优美

为赫丘力士(he。rcu1es)所杀)：九头蛇，※183;海德拉(hdra

fins鹫兽，有天看守著财宝。3;葛利芬(gri※18翼的怪物，每：狮f)

※183;姿，头上长著独角的幻兽。独角兽：犹如白马之

埃(g妖，即格赖埃三姊妹。raiae)：衰老女※183;格赖

�;鸟身女妖(h物。※183鸟，生就两翼的怪)：下半身像

beros)入口的怪物。�※183;赛伯鲁司(看守冥府三头地狱犬，：

动画克瑞183;赫※cccheir巨人。十颗头的百臂斯(hees)：长著五

罗马神话古

人才开始模仿希腊神话的斗争之类的并期罗马的诗一直到编写自己的神话，罗马共和国末象希腊神话这样的不存在，实际罗马人没有传说。上罗马神话那样的神之间传统的、象希腊神话中

罗马人传统具有的是：

，被哈底斯抢走了，起主要作用，神有因此德米特尔很，德米特悲伤，等等漂亮的特尔是谁的话，他会说人，德米尔有一个非常女儿，在这些传说中，人一个古希腊的理※183;一套丰。假如问富的、关于解与希腊人不一样对神。时cc这说明罗马人罗马的诞生和展的传说

人，赛尔斯是谁的古罗马里努其他两个掌管农业的斯的祭司的祭以将那些帮助赛尔斯地位低，但是比福罗拉如问一个的小神的名字说出斯有一个会说，赛尔斯与朱庇特、玛尔斯和奎神立波尔和利和普话，他会慕那的地位要高。他他可能还可来。地位比说，赛尔贝拉是一个组的，司，他的假

与事，而是神与神以及神人之因此古罗马的关系。“神话”不是故间错综复杂的

彼此矛的描述。比如收了希后来一些试图将神话的知罗马初期的宗教后来被，他们经常引库斯※183今天我们对罗马中的空缺。那些古老的传，尤其是吸德在写作时受到下来的学者盾的新内用希腊神话来填补罗马保留统来自于容响非常增加了许多有时甚至记载，而是很多部分。神话识不是来自当时的腊神话的生活于前1世纪的玛尔马作家，比如奥维希腊的影深;瓦罗。一些其他的罗

罗马人的神

是由o了的。这割。部的任务，比如主管收特殊个作用，而他们的神力神一共有3o个。en）也是（num�的时间为了些神候就已经些神可以被称为s），第马历史上很早的时的动词演变而来些神的名字也有他们自己的祭司个操作的过程中总马原始的神（di是主神的助神分成两类。第一类是罗非常专一的。在某一个确定祭神参连在其中，一般这。第一类开始就还有一群特别的个多神论，这罗马的祈祷仪式和官方）二类是在罗个名字和一祝日，这一类时要做的仪式显示在是有一往往只有一司将&nbsdigete大神外，罗马从很早庆分古老的在耕种或播种除了这3每个应付某一件大灾难而马历史上定的引入的的一种是真正的有许多神（de&nbssi神在罗这个操作神，他们各有各自。早期的罗马信仰不他们的神，在日历中他们有固

社会日过他的闪电马军队在国努斯la收割。就连众神之常生活的需要。他们和维斯塔看守门和灶，享切的人类的主宰，通过他的广大尔斯和奎里努斯，且他们也很会罗马的武器他被认为是越一主朱庇特也因为他的萨。早期重要的神中有玛。战争的神，他在三显甘雨保护庄园和葡萄园常参加战争。这些神显受必要的仪式月和十月被祭祀。现代s保护少区分。玛尔斯是境学者认为奎里和牺牲。比如雅努斯受尊敬。通s和op是和平时期战士的保护的疆域他被认为是罗社会，而之外远征时的保护者res保护土地、房屋的活动，尤其是他们两个几乎没有多那保护水果，cc者、栅栏和篙点，谷物的增长，普慕坦保护播种，古罗马不只是一个农业而示了当时罗马大神和他们的庆祝日示了作战，经年轻人和他们赛尔斯保护

人性，象希腊的神，他们没有们的三斯&nbs门神，始。因么个性，他们没斯和维四个面孔，象征开马※183;雅努孔或四方、玛尔斯和奎雅努里努斯（他姻或儿女。不个祭司高的）外还有此关于他们的活动没有中最高斯塔。这些早期的神早期神殿有个人的经历、婚具有前后两个面的神除朱庇没有什第二位国王努特多少记录。罗马的是罗马地位最

后，相对应jbsp;神于希腊神话的赫拉hera.

s美神、爱神，相对应dite。于希腊神话的阿佛洛狄德铞bsbsbsbaphro

父亲，神话的科bsbrn朱庇特的&nbsbs罗努斯kron相对应于希腊us。

dbsp;月希腊的阿尔忒弥斯arte亮女神，相对应于mis。神话

na。，相对应于希腊话的雅典娜athe神智慧女神

&nbsbs纳托斯hephaes。bsb1cc火神，维话的赫斐斯斯的丈夫，相对应于希腊神

，相对应于希，朱庇特�腊神话的哈底斯hades的弟弟。sbsbsbto冥神

神，维纳斯的儿希腊神话的爱罗3;邱比特cc小爱ros。v！~！子，相对应于斯e※#18

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