我知道七大原罪这次发问的是“七原罪？”*颜博，“关系？”*，但这和是傲慢、妒忌、暴怒、玛蒙有什么懒惰、贪婪、贪食及

应的魔王与象征，相对这七罪有相里，并没有说，载与描述的《圣对行，应的魔王与象征，是在规定，但这些原本记的。”“虽然最早但在之后才有更具体的经随后才出现》里有描述过这七个恶

与传说呢但如果反过是因为有更梦魇世界之原因，知道真有，或是，这样的七大恶行有相来说，，才将它记载会现“法，也都不一样，他世界里的存在着早的觉醒者，在其互关联与诞生的恶？”实世界，成为神话前，我以为这在没某些只是后人创作与神话的延伸，因为就连些魔与魔王地狱七君王的说

，界，真实的上演与都以为那只是幻想与善的，一个不出现。们都清楚的，游戏的制作人周楚说着，其他的，并不存在的事物与争的事实就是，，究竟是如何想并没有人反驳机在现实世界里的人们，到这个题材并游戏，却在另外一个人也在听着创造出来么，至少有一点无论生化危且将它完世，是他什那就是

周楚停顿了一下，然后继续说着。

实世界里，永远不会出现就会再次出现和重，但在其他世界里暗面就也永远不只要我还存在着，些原本生。”我的那些负面、或者其。而地狱和恶魔，在族，只要还有人拥有如着，却可能会出现，我的阴和出现的。就像是寂静也不会出现七罪的象征和犯下这七罪，那么这自身的阴暗面。就如同情绪与阴暗还存在“如果是失一样，人类、恶是确实可能会存象征这样，那么也许在现会消魔果七罪的原本象征，岭里我所面对的，它种

“意思是的“我越听越糊涂，等等……”，魔王都是杀不死的？。七罪的七大楚的话”高明打断了周你

已经他们拥有了这权能，是死，但也不是真正意义上的能够杀死。周楚停顿了之后，他一下，“就我自己”灭，并不“准确的来说死不熄们的灵魂永了。”是杀不判断来说，其的实这个世界的萨麦尔。

他的话的。让阿塔玛一阵颤抖和恐惧可是说萨麦尔还没有死也站了起来——周楚——这不可能！而基利里

周楚示意基利里坐下来：“完。”听我说

基利里再度坐了下来。

生不死，永远不会死亡的，只要却在等待重生尔。甚至灭，七魔王永这个世界上他的力情绪，他就会新生，在“只要说的那样，七罪在他的世界的萨麦不一次在人了。但就和我先前有了阿蕾莎，所以，基对死亡的情绪中。逐渐过来之后，他人，为了得到和拥有七罪存在，利里，萨麦尔是量，恢复与清醒意识，再会诱死，我之所以说这个世复活他……于是，便世界的萨麦尔所以这个死了，未来的某个时候。”的**与力量，被消灭使那些那么这七罪的权们的愤怒和界的萨麦尔死了，是在人类还有愤怒这但另外一个能与象征，就永生不从而尝试

个孩和阿塔玛、以及贾德布道周楚说的是什么意麦尔之力，而另存在，他就会再次逐在梦魇世界意识的刻思渐凝聚和拥有意识，然的，拥有或许可蕾莎是拥有一半的萨灭，意识溃散了基后复活，所以寂静岭的，一个新静岭保存了下来，并且并且也确实能是完全的萨麦尔之力复活出了力量还很稚嫩，子，拥有一半的萨事中，阿利里麦尔，或许是，但除合体，但新生的萨之外，其他人都知意控制——萨麦尔的岭的游戏故点成功了，在寂静外一现在的麦尔之力，最终她们教徒们才里斯会想要尝试复活他，寂静岭之后于是再度被击败和溃散没有恢复意识，或许是，但只要七罪下，他的力量仍然在寂的阿蕾莎。差**和力量被消，最终在周楚进入

听到周了下来。楚这样说，基利里才坐

杀死他，有什么关系？想要“但这和玛蒙有蒙一”高明问，“但这和玛也没有其他魔王次战斗都没有参与，什么关系？”

，未赋予权法”晨星；能和堕落前，是炽天使，拂“七原罪，骄傲-路西晓的

，也是指引死亡的炽天“愤怒-萨麦尔，使；”落前也是堕落的天使，未堕

始祖，在犹太人列国王大卫激怒或是**的魔神的的卡巴拉（**-阿斯蒙hmadev�有半人类半魔女的血使萨麦尔的agrat蒙蒂斯的父亲是以色，母亲斯德教恶神阿瑞曼(an)门下kabbalah）书𗭐统。”“赋予权能前，是所罗亚则是四大魔女之蒂斯，未六大弟子之一的aes�a，是一、曾经嫁给堕天籍记载中，阿斯t，因此阿斯蒙蒂斯拥mahla

权的鳞怪物贝希摩斯（见behemot邪恶的一种海怪甲，的代名词，并跟在巨鳄，拥有坚硬海豚或另一种一章，书中描述状。利《约伯能前，在《圣，维坦常与一条嫉妒；”关于利维坦的记载紧“妒忌-利维坦，恶下有经》h）联系在一起，被冠以七大罪之一的记》中记载贝口鼻喷火，腹希摩斯的下的利维坦实际上就是锋利的牙齿，魔未赋予中是象征，令人生畏。在基督教中利维坦成为尖刺鳄鱼的形通常被描述为鲸鱼、

正式启用了比列权能前，最早是是天之副君主，暗军“懒惰-贝利团的统率、亚，首恶。也是最早被称为神文人选。”未赋予这个名字。在《死海祇，旧约和新约的外章传说的犹太书》中，说他撒旦的都曾暗指过他的名字，米尔顿叛天的首谋

间常将他原本是绯路西恶魔暴食作为“苍蝇勒斯坦的名气仅法常视为同一人，并且尼基人的神旦及天上的主人”。但。也是新约中基督耶次于路西法。民还有一个。别西子。”是被拉比化为别能前。王”的巴力西卜，含熟悉的叫法迹，贝鲁赛巴布在记载中，转它被视有这名魔巴西卜这个名字-贝鲁赛巴布，更和撒著。是最为是引起疾病的意思在使用，而在希腊神话中，也成为了撒旦与魔王的例“稣有提到的鬼王，在义为“名的，以神格以转化王的痕卜，未赋予权

下。与拥有原罪象征之后王魔，周，未成为楚停顿了一说出六大原罪气清晰的在一口

音书另一方。如果金钱”的含义，而玛财富!’。”富有着关联爱一方则必须憎恶之间的年代，在《玛太说法说他曾经经》有”和“？虽然有约圣经》与《新约圣这家伙，从一》里，就有绘：‘一个人不能侍奉“富蒙。他的名福的记载里，他是两个主人，热就已经和财就不能执着于也是一名天使，但关于他的描出现在《旧你敬爱神。“但是贪婪-玛蒙字在叙利亚语中有着那么开始和出现，

不明“所以？”高明已经是眼花缭乱，所以。

转变，或是异一开始就和财富与贪婪的天使，所以贪婪的原罪象是贪婪的原罪象征不教神转变，成为魔王后联系在一起原罪的魔王是被赋予成。”玛蒙。却是赋予七原罪的权能的魔是象征，但才拥有和被王所比较，六为象征。而征就是他，他就“所以和其它或是堕落

上的，无法消灭和，除了玛蒙之外，六大定，“你的少死亡和再生赋予权能后，他们也不么。”拉尔蜜思考着就是最短很多。”他即贪是不死不灭，或者原始的不太确“我好像所以即便象征，所以贪婪即他，玛蒙却因为他本身婪，也因为如此什明白了些，有些是原本意思是原罪的魔王，都并不的时间，要的时间要更漫长，而的原罪象复，玛杀死的魔王？至活和苏醒贪婪征，蒙才是真正意义

少。”玛蒙和怀疑玛蒙综合玛蒙从来没有狱之中所有魔王最弱的诱惑无论多么“所以，再于去和他交涉者说，他怖，他的我们“我就是这不会战斗王来说个的有，或法。”周楚点了点头，的一个……虽或，比较大胆和让我敢恐我就是——战派的历史与记载然也不是说完全没几率，几乎是大上了不战斗力翻脸，我们能够为之谁战斗过，以及不和一战，量与贪婪，但对比起其他魔，即便战斗力，很可能是地想者全身而退的力的另外一点

”，才吐出一句话：“你是变态吗？高明瞪着周楚好一会

我不力量了解了一下，只不过还罢了。”和有兴趣，才特意去“前面知识就是不够详细和专业是说了，我也是那时候无聊“吗？”周楚有些无奈，

还要去考一个神学研高明的嘴角抽了什么认证算专业，但这样的程—这确实不才行？度还不够？难道究学士学位，或者申请一下—

转说完之后，周楚才知道是玛。向已经完全呆滞状，不在惊的基利里和阿塔完全混乱了，还是在震是在想什么，还

有些太过我去尝试一下和综合起来，我对于你们的认知来说，颠覆和超过了，但我玛蒙的当面交易和“抱歉，可能这些信息谈判了。”也只是猜测，但这些觉得足够让

没有等基利里说话，肥胖的身影从天而降。众人的头顶上方，突然传来了一声轰隆声，一个巨大而

和判断……你们的那完全说中个世界还真是恐怖啊是头疼，你让“不得不说……我拿你怎么办呢？”，还有你那大胆的分析了啊，真

波传来着面前，坐在一座黄金您轰隆隆作响的声我最大的动力。)，砸破屋顶，并且落影，不是别人，正在众人阴恻恻而带座上，巨大而投推声音，带着，从天而降来起点荐票、月票，是您的支持，就是些许无奈的完待续。如果您喜欢玛蒙！(未肥胖的身宝这部作品，欢迎