疑问解开了，真练道的䒐ww..lā是关于修
，无论大家部关于前大家能够猜到的这个答案果然不而大开，也绝对是之想不到古庸会写一修真练道的作品。的脑洞如何
又修真练道也可以写没有这样的题材。有谁能够想到，关于成小说？自古以来就
才进行小说创作古庸一材人。的人，或许仅有能够想到用这种题
新类是一种全这的的确确型的作品。
的内？？里面都会有些什么样他的类修真练道之外，还会有其神仙妖魔吗只是，这种题材的小说，到底会是什么样子的容？除了人
这子是一片空白，完全没对于。些，书迷们的脑有概念，有些发懵
中能够窥不过，从古庸微，似乎博上的这段文字视一二。
山险水恶“东毒物，亦多蛮族夷民，虏至。”，多凶兽猛禽，多恶瘴毛饮血，是以人迹罕南西北边荒之地，
彼此间。”却逐有了门派“长生之法还未找到之分，正邪之别渐，
谷’为三。中原大地山大支柱，是为领袖。、‘天音寺。其中尤以‘青云门’“方今之世，正道大昌丰富，为正派诸家牢灵水秀，”，邪魔退避牢占据人气鼎盛，物产’、‘梵香
够看出这样的作品里，除禽从这些文之外，应该还有凶兽猛字中，能了修真练道之分，也有正邪之别，有邪魔，有门派。
让人兴奋。够对于书迷们来说，却足虽然这些，可能仅仅只是冰山一角，但
讨论的热情。的议论，虽然大家始终响大家糊和懵逼，但这不影到处都是关于这一上，段文字有些迷网络
热情反而更加高涨。懵逼，讨论的是因为大家全都有甚至正些迷糊和
因和不懂。够激起大家的兴趣为，越是迷糊的地方，越是价值，越能有讨论的
”！意思一句在是太高，简直就像是圣人之言为竟能说出如是让我们膜拜刍狗！’，我最喜欢这“‘天地不仁，以万物话，虽然此圣人之言，实在好理解，但感觉逼格实。古庸大大
话，逼，绝对的圣人格真的太高的了错，我也最喜欢这一句“没自古庸大大之手。之言。我真的有些不敢”，这句话竟然出相信
慈，在它的眼里，天下所有的，没错“大大说得部作品的主题思想，都像是刍狗一般。古庸天地真的不任一切了吧。”这可能就是这
“天大狗的资本天地的确有地大，天地最大，！”把万物视为刍
如此之高的圣人，就先来了一句逼格以一部《越还未“古庸大大的新作品时候，真有一种相似的感正式开始连载觉到了，古庸大大。”女剑》横之言，我仿佛又回的空出世
撼，这便此喜欢古庸大“古庸大大和震总是会给人带来惊喜还是一如既往的，大的原因之一。”是我如
，作“修真练道，真是。”为题材来进行小说创作也唯有古庸大大想得到真练道也可以没有想到，修
也是。但此修道，绝大所说的修真练括现在的道士“古时候的道士也讲究非古庸大道。”修道，包
”那些现实中道之人，所说的修，且有雷霆之威，可以震天撼地“废话，古庸大大道士怎么比？修道的
禽？是现实中真实存在“凶兽猛禽禽，到底是什么庸？大大虚构的动物，不知道古”庸大大所说的凶兽猛的动物？还是古凶兽？又是什么猛
东西，等着我们去多让人惊奇的，这段文字里介绍一种感觉的这些东西“不知道，我有发现。”，仅仅只是作品中的冰山一角。作品中或许会有太
怎样的宏大？我又说不，只是有这样品，“根据这一段文字的上来会是一部背景非常一种感觉。”宏大的作品，但具体是介绍，我感觉这部作
东西。”觉里面可能会出现，非样一种感觉常我们意想不到的非常多让“我也同样有这，总感
“……”
……
公室。时代文学奖评委会办
网络上传得沸沸就已经在，他们行。就是想不知道都不庸的扬扬了在更新的第一时间，微博正如杨启铭之前所说的一样，古
的内容月的问题终于知道了之后，困惑了几个看完了古庸微博当的舒坦。杨启铭、黎波二人长长的舒了一口气，答案，这种感觉的确相
样的题材也同样完预料。修真练道，这全出乎了他们的
不是古庸给出如果个题答案，他们是绝对想不到这材的。他们知道，
庸一次极为大胆的在他们看来，这。行空般的想象力，庸天马是他们相信古庸能够成功古创新和尝试，凭借古
字中，最让他们那句被书迷们称为“刍狗！”文而在这一段圣人之言”的，“感到震撼的，自然还是天地不仁，以万物为
撼，比起书迷他们对于这一句话的震不及。们来说，有过之而无
杨启铭长长的感先生创，这句话就像是在很早之前凡出《三字经》的已经存在了一般价十分准确，这真。这种感觉在之前，李道“‘圣人的是圣人之言，感觉就时候现在又让我感受到了一有过。没想到古庸次。”之叹了一声，之后说言’，那些书迷们的评
经》是圣人之言，圣黎波也同样万分感不世出确，《三人之言。李凡和的天才。”字慨，说道“的话也同样是古庸，两个这句
觉得那，一会儿之后万物铭一边低声念着这一启说道“老黎为刍狗！”，杨对吗？”“天地不仁，以些书迷们，你里思索，过对这一句话的理解句话，一边在心了，又
的意思，似意思。”要表达的这句话本解。只是乎并不难理解，一般来说，书迷们的确可以那样理来所，那样理解或许并不是黎波沉吟道“这一句
老黎，你也这样认为吗？”“哦？”说道，“杨启铭眼睛一亮，
的眼反。天地不是不弄，而是说天地万中都是待，不会对谁好，慈。它将天地万物都说天视为刍狗，并不是慈句话真正的意思，或许任慈，而是无所任由它玩与书迷点头，说道“这们的理解恰好相谓任样也不会对谁不好。”刍狗，可以黎波点，也无所谓不任物在它的眼里都一地万物在它，它都是同等的对
所表达的意思弄错了它，说道“对是这样，这应该才是启铭听后哈哈一笑杨。”们都差一点这，就是圣人之言，连我句话真正的意思。不愧
这句话只有这么一句，黎波又道“可惜如果能够再有几句，三字经》之下。”那其价值可能不会在《
不过，能得这么“的确是有一点可惜，也应该知足了。”一句，我们杨启铭道
黎波笑了笑，说道“也是。”
……
。