了惠明住持说完，。后转身一句“阿弥陀佛”，然进了寺门，匆匆而去诵
凡之前所站的位岛国的成见的弟子向着拜，带领着自己大和尚叹息一山下走去。声，向着李置拜了一
面尽失，高僧形象尽新生的一线生机。他颜毁，但他最后却抓住了金寺一山行，
”无树一偈最后李凡的“菩提本，有所顿悟。没有提前羞愧离去，从因为这一线生机，让他了而有幸见到也
后看成见大福兮？祸兮？就要自己的造化了。和尚今
有，如果真能彻。底醒悟，在日后也未必没成为一代真正高僧的机会
没有了有再和尚离去，倒也没现场的游客们见成见大继续奚落，因为已经意义。
经解决，今组又将顾元带着剧组人员也已经离去，事情已天的拍摄计划开始忙碌。行，剧继续进
兴奋的议论着，刚刚去，一边散去，还一边的事情。围观的游客们也渐渐散所发生
常的金山寺寺门前，渐渐恢复了平实中流传。这里之前所发生的事情，却，在网络上，在现状态，注定将会以极快的速度但
上。网络
李凡先生神秘现。”新的传说“重磅！重磅！身金山寺，书写一段
埋没千年，一个来自谋。”岛国的和尚，欲将古碑古碑上的偈语据为己有，幸有李凡先生当场座刻有佛门偈语的揭穿其阴“一
！”碑图’，写千古一偈“金山寺寺门前，藏尚阴谋，画‘深山李凡先生再展神奇，揭露岛国和
感激！”明住持因李凡先生的千古一偈而顿悟，将在李凡先生‘赠偈亭’，以示惠书写偈语处修建“金山寺
事情十分棘手，李凡先生现身轻松寺寺门外，解决。”“剧组被拒金山
“……”
想的标题，突于这样的，十分诱人又类似然出现在网络上。惹人无限遐
的网友见到之后，登把无数眼睛瞪得滚圆，强时就掀起高朝。烈的好奇之心无法抑制，网络上瞬间
什么岛国和尚的阴谋？”情况？什么千年古碑？“卧草！卧草！什么
到金山！？我感觉好像错过寺去”了？那里了一个世纪的精彩！李凡到底发生了什么先生什么时候卧草“
了。天啦！在一起发生“剧组被拒寺门外，”惠明石碑，岛国和千年的住持的顿悟，我到底错过了什么？这每一点似乎都有一段，千古一偈，事，现在竟然连非常精彩的故埋藏尚的阴谋，深山藏碑图
胃口了。”“金山寺到底说啊，不要太吊发生了什么？知道的朋友赶紧
去了。”“是啊，求的火焰都已经烧到金山告知，我好奇寺
“……”
寺发生了什想要知道出来，他们已了。金山纷纷在网络上求爹爹告经非常及待的么的人，赶紧把奶奶，让那些知道事情说迫不无数的网友
有见了，登时便越一种极大的满足感和优爽。感，心情十分的舒那些在现场的游客们
看网络上那些，不停他们喜欢紧说事情的声音，他们受这种求他们赶优越感。非常享
等网的情况，那叫一友们急不可耐的个跌宕起伏，精彩连连，我现在就来和剧组正在昨天大儿……”从岛国来，叫做‘上说道：“大家不之后，才有现场的游“叫嚣”了一阵说在现场，有一个客，慢慢悠悠的在网络成见’的大和尚，突然来到了金山寺要着急嘛，我当时就。这事还得从昨天说起，话家说一说现场金山寺里拍戏
来龙去脉个清楚。将整个事件的那样游客从昨天成见大和尚慢慢说了入寺之时说起，
感兴奋和激动，对于其中的情一！无数的网就像是在看友看着他述说，节大呼过瘾，大彩的小说部精
小说，网络上的气氛更加的高朝。看完了一部精彩等到那位游客说完，网友们也感觉的
！李凡先生依然还“握草！精彩，实在是精彩了是那样潇洒，还是那样风骚。”
金山寺这一次实在值亲笔所画，上此次事件的前因藏碑图’是赚大发了。”再加首千古偈语，这一“‘深山幅图的价后果，还涉及那两注定无法估量，，李凡先生
“何止是赚得碑图’、‘李凡赠偈’，这尼赚大发了，‘玛简直就是令人发指！”千古石碑’、‘深山藏
关于李凡先生的传说“从此，，又多了一段。”
“……”
……
，李凡时的李凡，却在金山脚而此下，一条颇，慢悠悠的走着。无数人都在议论着传说，新留下的这段有些古色古香的街道上
树”一离开了偈之后，李凡便。之前写了“菩提本无了知道，事情已经搞定现场，他
一偈之后，不可能住不取消禁令。惠明持看了这
这一偈是前世六祖惠能所作。
五祖弘前世，之后，拿给他看，说作一偈，作好邀请诸门人凭着自己“若悟大意，付汝衣忍有一日唤来诸门人，法，为第六代祖。”的本心，各
树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使神秀作了一偈，“身是菩提尘埃。”惹便是，
令门人炷香礼敬，觅无上菩不可但亲口告提，了诉神秀说：“汝作此偈五祖尽诵此偈。得。”外，未入门，未见本性，只到门弘忍内。如此见解，
一物，何处惹尘埃偈，正是，“。非台，本来无，”后，托人也书写了一惠能不识字菩提本无树，明镜亦听人读了神秀所作之偈
惠能看来，“愚人”与逾越的鸿恶人”，他们和“佛“悟”，仅在一念之“智人”，“这沟，从“迷”到善人”与“”之间，没有不可表明在间。
中国对于后来的哲学理论，也有重大的影响。的作用，仅对中国佛教这种“顿悟说”，不演变，产生了巨大的
建立了北宗。有神秀所作之偈，使他没得到五祖弘忍的传承，从而去了北方传法，
了南宗。传法，建立而惠能得到了五祖弘忍的传承，在南方
不久之后，神秀的北宗成渐为了中国佛教的主流。趋衰落，而惠能的南宗，取得了禅宗的，正统地位
惠能也因此继五祖弘忍之后，成为了六祖。
”了。？那是因为从达为什么是，惠能自然就是“六祖为“初祖”六摩到惠达摩能，总共经过六代，“祖”
祖僧璨、四弘忍。其间还有二祖慧可、三祖道信、五祖
华寺的在圆镇寺之宝。到了今天，成为了南一直保存，肉身不腐不坏，真身寂之后相传，六祖惠能
研究说，不过，经特有的夹纻法塑造而成的确是。惠能的肉身不过相关专腐不家的以六祖惠能的，证实了如今南华寺的镇寺之宝，通过我国坏或许只是传考证和肉身为基础，惠能真身像，
自行在网上了解。趣的朋友可何为夹纻法？有兴
……