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第一千一百六十二章 伏羲的贡献

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《伏羲与八卦的读者们点也是最后一篇叫做开了最新一篇,》的作品。无数

氏所生,然去。知道了伏羲原来是华胥后继续往下面看

个时候所知。人们对大自在那然一无

?人为什么会生老病死?天气为什么会变化?日月为什么会运转

道是怎么回事所有的这些现象,谁也不知

很想知道其中的原因,便去问从小就表现出人们种种不凡的伏羲。

案,无法回答人们。只是,伏羲也不知道答

人们为此每天都过着提日子心吊胆地过

伏羲决定给人们找出答案来。胆,的提心吊看到人们如此

月经天,斗转星移,环顾四方,揣摩着日开花落的变猜想着大地他开始经常化规律。暑、花

他看到中原一带蓍草用蓍草为人们茂密,开始卜筮。

挖了一个大水池,把白有一天,伏羲在白龟,他便龟养了起来。蔡河里捕鱼,捉到一只

食物,有人怪物。又有一天,伏羲正在往白龟池里放跑来说蔡河里出了

来走去,如履平地。像马,在水面伏羲来到蔡河边一上走看,只见那怪物说龙不像龙,说马不

前,老老实实动不动。来到伏羲面近水边,那怪物竟羲走地站那儿一

居右见那怪物二七居上,三八居有花纹,伏羲仔背上长左,四九,五十居中。细审视,一六居下

,对照着画了下伏羲薅花纹来。上,将龙马背上的一节蓍草梗,在一片树叶

画完,龙马大叫一声腾了。空而起,转眼不见

“这大家围住伏羲问∶个啥怪物呀?”

伏羲说马,就叫它龙马吧:“它像龙又像。”

这便是“龙马”的由来了。

精神健壮的象征。特征的吉祥的象为是神话传马是古代中,一种兼具龙和马生物,被认征,同时也被认为是

说。自古便因此,有“龙马精神”一

上面却怎么也解不开其中的奥妙。伏羲拿着他画的那一片的花纹,树叶,琢磨

,忽定睛一龟池边思考前,两眼水哗哗作响,这天,他坐在白看,见到白龟从水底看着他。亮晶晶地游到他面听池

下头,脑袋往肚里一缩接着不动了。向他点了三,卧在水边

羲甚觉奇怪,便对着白龟聚精会神地观察起来。

十二,最外圈渐渐地,儿二十四块。他发现白龟盖上,周的花纹为,中间五块围八块,外圈儿

出了天地万物的变化规律,惟一阴一阳而已。然开朗,随即心中顿时豁

史上影响极为深远,在人类历的八随后,伏羲画出了卦图。

……

)、艮(山)、兑(泽)分立八)、震变化与循环。象,也象征着世界的方,象征“天地、雷坤(地八卦各有三爻,风、水、火、山、泽”八(雷)、巽(风种事物与自然现)、坎(水)、离(火乾(天)、

分类方法如同五行,世类归至八卦之中,间万物皆可分亦是二进制与电子计算机的古老始祖。

是两眼一抹黑,啥都搞不懂玄,绝大多卦图玄之又者都知道,然而,八八卦图,每一位读数的人对于八卦图都

有神秘的地方,八卦图也依然还别说是对于普通人,即便是在科学界

科学依据的人能够拿出有是一个图完整事实,来解析八卦图的成谜团,没有从古至今,关于八卦,始终的起源。

一样不可,就象数学公理以更改。数千年以来,八卦图在排列组合上的严密逻辑性

广泛。卦图非常深但其运用却是极为不过,尽管八

层广理论体系。社会,是各阶泛运用的一种文化思想在古代是

祸福、经商盈利的工具家、统治者其运筹帷幄,治国安作为养生、预测、军事家用邦,民众百姓则将其政治

应的形态。在今天,现代科卦理论和变遗传等学化中,发现与之对科理论,都可以从子结构、生物学的许多重大发现和突破,如二进制、原

因此,有人猜测,进步出现更大的飞找到开启的和方法,将使钥匙人类库。人类如果能够可能是一个,包含八卦图跃。先进文明体系的数据

人知当然,只是猜测,没有道或者能够证明,它真的

态,有着千丝万的联系。另外,八卦图还与我们居住星球的,地理结构和自然形

而我算的,是一个相对稳定系统住的星球的,万年计地理格局变化是以百们所居

卦图的排,八居住星球作为基础的的,地理自然形态照我们所因此,有人大列组合,是胆猜测

是对于世界文明的巨大如果这能被科学证实的话传承下来的八卦图,将贡献。,那华夏自古

……

们来说,都太过准备去搞懂。种种,对于所有们搞不懂,也不八卦图的这些玄奥了,他的读者

上面。他们可不想把脑细胞浪费在这种,懂的事情搞不他们注定

们不知道八卦图的伟人类社会产生的深远影响。但是,这不代表他八卦图对大,以及

一篇神话科学家们无法推测出传说作品也不知告诉了大家。八卦图的起源,道,但是现在,李凡用他们以前

夏神话传说中,三的伏羲所之一八卦图便是我创。

伏羲祖师。化之源,被人们奉之为天神,尊其为八创八卦,开启了华民族的文

,和辩证夏文化的原点。伏羲八卦中所蕴含的,法思想,是华“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式

不止创造八卦。然,对于人类发展的,远远贡献

民族的图腾,“他取蟒蛇的身,鳄鱼的头,雄鹿的角,猛虎的眼,立了华夏红鲤鹰的爪,白鲨的尾,的鳞,巨蜥的腿,苍龙”。长须鲸的须,创

“龙的传人”便由此而来

人类的生产力。他结绳为网,教人们捕鸟、打猎、捕鱼,提高

他教人们驯养兽,后面慢慢发展成为了家畜。

原始群婚婚”,结使“他变革婚姻习俗,倡导只知其母不知其父束了长期以来,子女状态。聘女嫁的婚俗礼节,血缘婚”改为“族外

物、居所、延至今婚和近亲结婚,使官职为姓,以防止乱夏姓氏自此起源,绵动物为姓,或以植同时还以所养

分而治之,而且提供借鉴等理,为后代治理社会将其统治地域等。员进行社会管任命官

是拥有大智慧的思考者类各族共同的先祖,和发明创造者。伏羲是人

、寻求生历史象征作为各民族团结协作明进步和发展,起到了存与发展的,伏羲对华夏民族的文估量的作用

……

将这所有的读者们,都有伏羲对人一篇作品看完,社会发展的贡献。伏羲大神的故事,以及们终于知道了一种莫大的满足感,他

……

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